المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أنشرهـــا عسى الله يفـــرَج هــمـــــــــــــك


ابو شيماء
04-01-2007, 08:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له : يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال

له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني .. فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله : إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله! وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء } نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر ووحشته ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله انشرها عسى الله يفرج همك دعاء فك الكرب لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى العينين مشلول القدمين واليدين وكان يقول: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً". فمر به رجل فقال له: مما عافاك؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول فمما عافاك؟ فقال: ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناً ذاكراً، وقلباً شاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكـر قال تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ اْلرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لًهُ قَرِينٌ} الزخرف 36 . (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) لم يدعُ بها مسلم في شيء إلا قد استجاب الله له. وزعها على كل من عندك ولك الأجر والثواب. منقول اللهم اغفر لى و لوالدى و للمؤمنين يوم يقوم الحس

الذيباني
04-01-2007, 04:11 PM
الميت لا يلقن ولا يصح ان نلقنه اي كلام

معقول نغششه الإجابة طبعا مش معقول لان سؤال الملكين هو سؤال ايماني وليس اختبار معلومات نظرية


لذلك لا تنشرها ولا تدل عليها


وشكرا

أبو أسامه
05-01-2007, 12:47 PM
الأخ المغني سلام الله عليك
وجزاك خير الجزاء
الأخ إبراهيم أثار ردك أو تعقيبك على الموضوع
خشيتي من أن ما نقل بقلم المغني منهي عنه
فإذا كان ذلك أرجوا أن تشرح لنا فيجزيك الكريم عنا خيراً
أبو أسامه

ابو شيماء
06-01-2007, 12:58 AM
الميت لا يلقن ولا يصح ان نلقنه اي كلام

معقول نغششه الإجابة طبعا مش معقول لان سؤال الملكين هو سؤال ايماني وليس اختبار معلومات نظرية


لذلك لا تنشرها ولا تدل عليها


وشكرا


الامر ليس معقول او غير معقول اخي ابو ابراهيم ماذا تقول

لم يفتهملي ماذا تعني واذا كان قصدك ان ما نقول بدعه فعطني

دليل قاطع اما معقول اوغير معقول ليس لهو عندنا قبول ومنك

نستفيد

الذيباني
06-01-2007, 09:24 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن تلقين المحتضر الشهادة مندوب إليه، لقوله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله".

الدعاء للميت بعد الدفن والاستغفار له مستحب

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل. وإسناده صحيح.


إننا ننبه إلى أن الحديث الذي قد ورد في تلقين الميت بعد الدفن، حديث ضعيف، قال العجلوني في كتابه كشف الخفاء: تلقين الميت بعد الدفن قال في اللآلئ: حديث تلقين الميت بعد الدفن قد جاء فيه حديث أخرجه الطبراني في معجمه، وإسناده ضعيف. انتهى
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
الشبكة الإسلامية

المتخفي
01-03-2007, 09:34 AM
الاخ المغني وفقك الله / كلام ابي ابراهيم حق فالسؤال ايماني ( اي لن يجيب الا من كان عمله صالح) ثانيا انت تطالب الاخ بالدليل على ان هذا العمل بدعه//// بل العكس هو الذي يطالبك بالدليل،،،،لان الاصل في العباده المنع الا بدليل،،،

شاعر
02-03-2007, 10:13 PM
السلام عليكم ورحمه الله
جزاك الله خير اخي المغني
وجعل هذا في ميزان حسناتك
الاخ ابو ايراهيم الدعاء للميت ليس بدعه
بل سنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
وكم احاديث صحيحه دله على هذا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
اما الحديث المروي عن عثمان رضي الله عنه فانه حديث صحيح يا اخي
((استغفروا لأخيكم واسألوا الله له التثبيت فإنه الآن يسأل)
ذكر هذا الحديث قي كتب تخريج الحديث النبوي الشريف
للشيخ ناصر الدين الألباني.. قال عنه ..صحيح..
وفي صحيح أبي داود2 ... رقم الحديث 2758 ــــ صفحه 620
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهذه بعض الفتاوى لاهل العلم بجواز الدعاء للميت بعد الدفن
قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
قد دلت السنة الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم على شرعية الدعاء للميت بعد الدفن، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: ((استغفروا لأخيكم واسألوا الله له التثبيت فإنه الآن يسأل))، ولا حرج في أن يدعو واحد ويؤمن السامعون، أو يدعو كل واحد بنفسه للميت، والله ولي التوفيق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله في احدى فتاويه. .‏
والثَّابتُ عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنَّه إذا فُرِغَ من دفن الميِّتِ؛ وقف على قبره وهو وأصحابه، وقال‏:‏ ‏(‏استغفروا لأخيكم، واسألوا له التَّثبيت؛ فإنه الآن يُسأل‏)‏ ‏[‏رواه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏(‏3/213‏)‏ من حديث هانئ مولى عثمان بن عفان، ورواه الحاكم في ‏"‏مستدركه‏"‏ ‏(‏1/370‏)‏ من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه‏.‏‏]‏، وذلك بأن يُقال‏:‏ اللهم‏!‏ اغفر له، واللهم‏!‏ ثبِّتهُ‏.‏ ولا يُنادى الميِّت ويلقَّنُ كما يفعل هؤلاء الجهَّالُ‏.‏ والله أعلم‏.‏

المفتي : صالح بن فوزان الفوزان
التصنيف الموضوعي : الجنائز
مصدر الفتوى :المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان
ـــــــــــــــــــــ
فهذا يدل على ان الدعاء للميت والحديث الذي ذكرته صحيح وليس ضعيف كما ذكرة
ـــــــــــــــــ
اما البدعه فهي ان ينادى الميت باسمه ويقال له يا فلان ابن فلان اذا سئلت من ربك فقل والله
وغير هذا فهذه بدعه صحيح
وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عندما سال
السؤال
في مدينتنا عادةٌ غريبٌ، وذلك أنهم إذا دفنوا الميِّتَ، وانتهوا من دفنه؛ وقف رجل على القبر، وقال‏:‏ يا فلان ابن فلان‏!‏ إذا سُئِلتَ‏:‏ مَن ربُّك‏؟‏ فقل‏:‏ ربِّي الله‏.‏ وإذا سُئِلتَ‏:‏ ما دينُك‏؟‏ فقل‏:‏ ديني الإسلام‏.‏ وإذا سُئلتَ‏:‏ من نبيُّك‏؟‏ فقل‏:‏ محمد صلى الله عليه وسلم فهل لهذه العادة أصل في دين الله عز وجل من قريب أو بعيد‏؟‏ أفتونا مأجورين‏.‏

الجواب
هذا ما يسمَّى بالتَّلقين، ويُروى فيه حديث لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فلا يجوز فعله، ويجب إنكاره؛ لأنه بدعة‏.‏
والثَّابتُ عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنَّه إذا فُرِغَ من دفن الميِّتِ؛ وقف على قبره وهو وأصحابه، وقال‏:‏ ‏(‏استغفروا لأخيكم، واسألوا له التَّثبيت؛ فإنه الآن يُسأل‏)‏ ‏[‏رواه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏(‏3/213‏)‏ من حديث هانئ مولى عثمان بن عفان، ورواه الحاكم في ‏"‏مستدركه‏"‏ ‏(‏1/370‏)‏ من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه‏.‏‏]‏، وذلك بأن يُقال‏:‏ اللهم‏!‏ اغفر له، واللهم‏!‏ ثبِّتهُ‏.‏ ولا يُنادى الميِّت ويلقَّنُ كما يفعل هؤلاء الجهَّالُ‏.‏ والله أعلم‏.‏

المفتي : صالح بن فوزان الفوزان


ولكم التحيه

السلمي
03-03-2007, 09:48 AM
الاخ المغني حفظك الله وبارك فيك
أ سمحلي أخي أن اقولك أنه جا نبك الصواب في هذ ه المسئله
أما من شأ ن ما طلبت من أبو أبراهيم أن يعطيك دليل قاطع فلمفترض انت الذي
تئتينا بد ليل يدعم القو ل الذي أورت( تلقين الميت بعد الوفاه )
الله يهدينا جميعً لما اُختلف فيه من الحق