جواب الشاعر احمد الصنبحي على الشاعر بن عسكر (حصرياً على المجلس اليماني)

[احمد محمد الصنبحي]

اعضاء وزوار المجلس اليماني يسعدني ان اضع بين اياديكم جوابي على الشاعر
احمد حسين بن عسكر املاً ان يحوز على رضاكم الجواب بتاريخ31\3\2007
الساعه 30\8 مساء مع الشكر والتقدير للدور الذي قام به الاخ محبوش

بدع الشاعر احمد حسن بن عسكر

قال احمـــد حســـــين ياســارين بالــغُدره=لانا معـــاكم ولانا خلـــفكم باـــسير
سارين في وسط صحراء مابها خُضره=ولابها ماء ولاطاير عليها طير
الجُهل ظلمه ظليمه أيُه الخُبره=ما من ورائه سوى التخريب والتدمير
الجُهل مازال في ارضي حجر عثره=وسور عائق امام العلم والتطوير
لوكان عهد الامامه ما انتهى عصره=ماذا نُقل للزُبيري لو طلب تفسير
هل بانقول الامام احمد رجع قصره=وماجرى حلم لاثوره ولا تحرير
او بانقول يصدر الاحكام من قبره=او بعدما مات يُمنع عندنا التغيير
عاد الرهاين وعاد الطقم بالاُجره=وحكم الاثوار والتكبير والتصغير
لاحُكم قانون لاقاضي مشي امره=ولاحكومه ولاسُلطه لها تأثير
والان ياهاجسي لوطالت السمره=اقلب حسابك من الجاري الى التوفير
شُف كسب لصحاب كالياقوت والدُره=رغم ان ابوصقر يفعل للخطاء تبرير
اخطاء يراها الذي حابب وذي يكره=وهو يرى بعضها عبر اجهزة تكبير
لوكلت له بُن رجع دوم من حمره=وغالط الناس عند الكيل والتصبير
واعطيه تمره ورجّع لي بها جمره=واهدي له المسك وأهدى لي غُبار الكير
نرجع لموضوعنا ذي قد سبق نشره=وارفع لبوصقر عن وضع اليمن تقرير
واتّخبره بعد ذا التبذير والبطره=كم ذي تطيّر وكم باقي معه بالبير
لوجفّه البير هل باتكفي الجرّه=وهل يبرد ضما العطشان ماء الزير
هذا سؤالي وماشاعر نظم شعره=الا ويًقصد به التنبيه والتذكير
وأتأكد إن مامعي شخره ولا نُخره=ولابهذا اقصد التجريح والتشهير
وأحذر تقول انني واحد من الزُمره=او باتقول انفصالي يُقصد التشطير
حزبي بلاد اليمن والوحده الحُرّه=اكّنز لها بالفؤاد الحُبّ والتقدير
والقايد الرمز طال الله في عُمره=عاد الأمل فيه للاصلاح والتعمير
دكتور للجسم يعرف كل ما ضرّه=وما يعاني من الاهمال والتقصير
امراض رأسه وفي بطنه وفي صدره=هي ذي تسبّب له الحُمّى والتكسير
وامراض مُزمن لها دكتور له شُهره=مثله وذي للجراحه يبدأ التحضير
ماعاد للادويه تأثير بالمره=ماغير بتخفف الآلام بالتخدير
لوكان ماهل زُكام البرد والجشره=ماكنت باصيح له واحذره تحذير
ولايفيد الندم والحُزن والحسره=اذا النُخاع اكتسر ماعاد له تجبير
واختم بذكر المشفّع ذي وجب ذكره=ما استقبل الحاج يوم العيد بالتكبير
الجواب من الشاعر احمد محمد الصنبحي
يقول ابو صقر بسم الله من بكره= با دمر احمد بدبابات ابو جنزير
قدني معباء لهذا الرجل لا النخره= معاد با كرر الانذار والتحذير
با حاربه هو ومن هو من ورى الستره= لما ادخله صفنا بالحاليه والقير
ما بترك الفار ابو نابين بالحجره= يفجر اركانها بعد البناء تفجير
مهما اعتذر ما علي منه ومن عذره= معروف فار اليمن برض اليمن شرير
لن قد فجر سد مارب فار في ظفره= وهجر الناس لا المغرب ولا كشمير
اين الهلالي واين امست بني مره= اين المهلهل وابو عامر وقوم الزير
شتت بهم فار واجعل منهم عبره= للفقر والذل واكبر عبره التهجير
هذا المثل للذي يبحث على الابره= واتجاهل الفيل بالقامه وبالتصوير
هل من محايد تقي ينقل لنا شكره= عكس ابن عسكر من اهل العلم والتنظير
او قد كلام الغلط كالزاد ع السفره= والكذب مشروع بالتقديم والتاخير
يا حسرت الشعب من ما قام في ذكره= عسكر وهذا اعتقد من قلة التدبير
كال الغلط والجفاء بالكاس من صبره= واتهم رجال اليمن بالجهل والتقصير
ركز على السيئه والعيب يا خبره= اما المحاسن فما عبر لها تعبير
طير شعيري بسرعه طيروا بره= ولا اكتبوا فوق ظهره رجل للتصدير
ما همني قل بن عسكر ولا كثره= با عاقب احمد بحكم الطرد والتزفير
لنه غٌلط للاسف واجنا على عمره= بهرج ما يستحق الهظم والتمرير
قال ان عاد الامام الان في قصره= ينهي ويأمر ولا ثوره ولا تحرير
والطقم ما زال والتنفيذ والاجره= وانا معه بالرشي والطقم والتأجير
با قي معانا شلل من باقي الاسره= تعمل على الحقد والغاء الصفو بالتعكير
ذاك ابن عم الامام احمد وذا صهره= وذا تربى معه في غرفة النفير
الله بلا رمزنا والوحده الطهره= فيهم ولا بد للاذناب من تطهير
حاشيت بيت الامامه جرح بالسره= ما طاع يلتم بالتهديه والتخدير
وحزبكم منهم بالكم والجبره= نكل بشعبه وعاد السم بالقصطير
لا صح بطنه بداء له جرح في ظهره= جروح شعب اليمن متحجره تحجير
هذا خرج فصل والثاني فتح ثغره= لا بد ما ناقشك لما اعرف التذمير
من ذي سمح لك اذن لا طالت السمره= تقلب حسابك من الجاري الى التوفير
غلطان يا احمد بهذا راجع النشره= راجع قوانين بنك الهدم والتعمير
لا تحلم احلام قد خضنا بها مره= تحليل شامل وبلغناك بالتفسير
وان عاد شي لك بتفسير الحلم نظره= با فسره لك بدون احراج او تعسير
با ندفن اوهامكم والشك بالحفره=الي حفرتوا لنا بالكذب والتزوير
هذا وخذ رمد حالي من عسل حمره= مخلص في البن ذي كديت بالبشكير
وفصل ثالث عن التبذير والبطره= ما شي تطير معانا الماء بجوف البير
نوكل ونشرب ونتصدق على الفطره= وان شح ماها استعن بالرش والتقطير
قد رمزنا فاهم الموضوع ذا باسره= وجاب خيرت دواء للمسح والتقشير
كلف مجور يشكل دولتة بامره= واحنا مع بن مجور كلنا عالخير
رجال دكتور عنده بالمرض خبره= وانسان معروف من اصله قوي جبير
يحضى بدعم الزعيم الرمز والقدره= من حيث ما شار سهمه بالثقه با شير
جوابنا لا هنا مثل الذهب صره= وبا تسيروا معي من حيث ما با سير
لن اول الغيث يا ابن احسين من قطره= وارجوك حاذر من التشهير والتظهير
لا تنقل اخبارنا فقره ورى فقره= خل الخبربيننا بالمرس والتشفير
ذكر النبي صل يا سامع في الحضره= على محمد صلاة الحق والتنوير
صلاة تغشاه ابا القاسم الى قبره= وثن واثلث وربع وارفع التكبير

[أبو أسامه]

شرف لطه الأشول
أن يكون قلمه أول
من يعقب على جواب الشاعر القدير
أبو صقر (( الصنبحي ))
أنا مع الصنبحي بشي واحد نذكر الحسنه والسيئه
ما نركز على جانب بس
نؤثم ونِضْلم
أبو أسامه

[المشعبك]

بدع وجواب في قمه الروعه والابداع

ودمتما بوووووووووووووود

[انا الشعب]

والطقـم مـا زال والتنفيـذ والاجـره
@@@@@@@@@@ وانا معــه بالرشـي والطقـم والتأجيـــر
با قي معانا شلل مـن باقـي الاسـره
@@@@@@@@@@ تعمل على الحقد والغاء الصفو بالتعكير
ذاك ابن عم الامام احمـد وذا صهـره
@@@@@@@@@@@ وذا تربـى معـه فـي غرفـة النفـــيـر
الله بـلا رمزنـا والوحـده الطـهـره
@@@@@@@@@@ فيهم ولا بد لـلاذنــــاب مـن تطهــيـــر
حاشيت بيت الامامـه جـرح بالسـره
@@@@@@@@@@@ مـا طـاع يلتـم بالتهديـه والتخديـــر


سبق وان ابدينا راينا بالبدع الذي كان روعه بكل ما تعني الكلمه من معنى
وها نحن نقف مع جواب الشاعر الكبير ابو صقر الذي لم يعطينا مجال
للدخول في تفاصيل البدع الا والجواب جاهز وليس غريب على شاعر
بجم ابو صقر فبأمكانه ان يكتب اكثر من قصيده في يوم واحد الجواب
غطى معظم التسائلات التي تطرق اليها بن عسكر وايده في بعضها
امثال الاجره والطقم فهذا الموضوع لا يختلف عليه اثنان كونه
متواجد في بلادنا وهو من اسوى الامور يعتبر بالنسبه للدول الاخر
هنا حكومه تدفع راتب لموظفيها وهنا موظف ياخذ اجره من المواطن
من الذي شرع القانون هذا وهل يمد للدين بصله ما معانا الا نقول
لا حول ولا قوه الابالله ويبدوا ان بن عسكر على حق عندما
قال ان الامام يصدر الاوامر من قبره فعلاَ لانستبعد ذالك
اسجل اعجابي بالبدع والجواب واشكر الشاعرين على
كرمهم واتاحت لنا الفرصه في تدوين روايعهم عبر مجلس الشموخ
ومجلس المستقبل مع ارق واطيب المنى

[العرقبان]

تسلم يا شاعرنا الكبير
نحن نعرف قدراتك الكبيره في الرد السريع
وهذع الميزه لا تكون إلا عند شاعر كبير مثلك
عشت يا أبو صقر وتقبل تحياتي الحاره

[ابو شيماء]

نعم هذا وهو الشاعر الكبير ابو صقر
لم استغرب حين شفت الجواب بهذه
القوه والسلسه ولكن ما جعلني اندهش
هو اني عدت قرايته الجواب خمس مرات
ولو لا وقت العمل ما خرجت ا من الصفه
صح الله لسانك ابو صقر ولا هنت يا الغالي
يا مدرسه في الشعر بل جامعه كامله

العز رياض المُغني

[المحبوش]

[QUOTE=احمد محمد الصنبحي]اعضاء وزوار المجلس اليماني يسعدني ان اضع بين اياديكم جوابي على الشاعر
احمد حسين بن عسكر املاً ان يحوز على رضاكم الجواب بتاريخ31\3\2007
الساعه 30\8 مساء مع الشكر والتقدير للدور الذي قام به الاخ محبوش

حيا الله شاعرنا الكبير ابوصقر ماشاءلله عيني عليك بارده رد سريع وبديع لايقل في روعته
عن البدع الجميل من ابوحسين بن عسكر
وانا والمجلس اليماني يسعدنا ان نكون صلة الوصل بين شعراء عمالقه مثلكما
فلك جزيل شكري وتقديري
اما بخصوص وجهة نظري في ماسطرته في قصيدتك التي لاتأتي الا من شاعر بلغ اعلا
مراتب الشعر الشعبي على مستوى الوطن اليمني وهذا ليس مجامله بل يشهد لك القاصي والداني بهذا الامر
وحول هذه الابيات التي اقتبسها

هذا خرج فصل والثاني فتح ثغره= لا بد ما ناقشك لما اعرف التذمير
من ذي سمح لك اذن لا طالت السمره= تقلب حسابك من الجاري الى التوفير
غلطان يا احمد بهذا راجع النشره= راجع قوانين بنك الهدم والتعمير
لا تحلم احلام قد خضنا بها مره= تحليل شامل وبلغناك بالتفسير
وان عاد شي لك بتفسير الحلم نظره= با فسره لك بدون احراج او تعسير
با ندفن اوهامكم والشك بالحفره=الي حفرتوا لنا بالكذب والتزوير
هذا وخذ رمد حالي من عسل حمره= مخلص في البن ذي كديت بالبشكير
وفصل ثالث عن التبذير والبطره= ما شي تطير معانا الماء بجوف البير
نوكل ونشرب ونتصدق على الفطره= وان شح ماها استعن بالرش والتقطير
قد رمزنا فاهم الموضوع ذا باثره= وجاب خيرت دواء للمسح والتقشير
كلف مجور يشكل دولتة بامره= واحنا مع بن مجور كلنا عالخير
رجال دكتور عنده بالمرض خبره= وانسان معروف من اصله قوي جبير
يحضى بدعم الزعيم الرمز والقدره= من حيث ما شار سهمه بالثقه با شير
جوابنا لا هنا مثل الذهب صره= وبا تسيروا معي من حيث ما با سير
لن اول الغيث يا ابن احسين من قطره= وارجوك حاذر من التشهير والتظهير
لا تنقل اخبارنا فقره ورى فقره= خل الخبربيننا بالمرس والتشفير
انا رايي الشخصي والذي اثق ثقه مطلقه بان عشرين مليون يمني يعيشون على ارض الواقع
اذا اطلعوا على ماقاله استاذنا الشاعر الكبير احمد حسين بن عسكر ابوحسين سيبصمون
بالعشره بان ماقاله الا نقطه من بحر الواقع التعيس الذي تعيشه بلدك استاذي وشاعرنا الفذ
ابوصقر وليس في قوله الا الواقع بدون اي مبالغه
واسمح لي وارجوا ان تتقبل كلامي من اخوك الاصغر الذي يحبك في الله والذي يحترمك
ويقدر مكانتك المرموقه في ساحة الشعر الشعبي اليمني بصفه عامه
اسمح لي ان اقول لك ان الكلمه تدونها الاقلام ((والخط يبقى زمانا بعد كاتبه وصاحب الخط تحت الارض مدفونا))
تقول ان الشاعر احمد حسين بن عسكر لم يذكر الانجازات وركزفقط على السلبيات
اقول لك ان الانجازات الذي تتحدث عنها كما يتحدث عنها اعلامنا المفبرك ماهي الا اوهام
وان وجد شي منها هي ليست منه او هبه من احد بل هي من صميم واجب كل مسؤل تجاه وطنه
وماتحقق منها هي بفضل الله وبفضل ابناء الشعب اليمني عامه ومن خيرات ارضه المنهوبه
من قبل الفسد والفاسدين
وجزء منها هي صدقات من الدول والمنظمات الانسانيه التي يفاخر اعلامنا بزياده مخصصات
المساعدات لنا كبلد متخلف وفي فقر مدقع ويعتبرها انجازات وهو امر يدعو للرثاء على حالنا
استاذي الكريم لاحد فينا لايحب ان تكون بلده احسن بلدان العالم بل هي اغلي امنيه
ولكننا محرومين حتى من التمني والخوف كل الخوف على مستقبل اولادنا واجيالينا القادمه
فاذا ما استمر الحال بهذا التدهور المخيف فايامهم ستكون مظلمه
والحال كذلك فما بالك اذا وجد من اوصلونا اليه من يزين ويمتدح ويبرر فشلهم وفسادهم فلاشك انها الطامه الكبرى بقصد او بدون قصد
وعن التغيير الوزاري الجديد انتظر ولاتستبق الاحداث فالخراب اكبر من ان يتم تصحيحه
بتغيير وزير او رئيس حكومه والبلد تعيش حرب طاحنه لايعلم الشعب اليمني اسبابها
وتفاصيلها والى متى سوف تستمر وتمتد نسأل الله السلامه لنا ولوطّنا
لهذا اتعشم فيك قول كلمة حق ترضي بها الله سبحانه اولا
ثم ضميرك وانسانيتك ثانيا
وابنا بلدك واهلك واخوانك وابنائك واحفادك الذين سوف يطلعوا على كل كلمه يدونها قلمك
مع فائق الاحترام والتقدير والاعتذار الشديد لاننا لست في مستوى يؤهلني
ان اقدم النصح اليك بل احترامي ومحبتي لك في الله ومحبتي لوطني الحبيب وابناء بلدي الكرام
هو الذي حفزني لكتابة هذا التعقيب المتواضع
والسلام عليكم
اخوك الصغير المحبوش

[ابــو صخر]

[QUOTE=احمد محمد الصنبحي]اعضاء وزوار المجلس اليماني يسعدني ان اضع بين اياديكم جوابي على الشاعر
احمد حسين بن عسكر املاً ان يحوز على رضاكم الجواب بتاريخ31\3\2007
الساعه 30\8 مساء مع الشكر والتقدير للدور الذي قام به الاخ محبوش

حيا الله شاعرنا الكبير ابوصقر ماشاءلله عيني عليك بارده رد سريع وبديع لايقل في روعته
عن البدع الجميل من ابوحسين بن عسكر
وانا والمجلس اليماني يسعدنا ان نكون صلة الوصل بين شعراء عمالقه مثلكما
فلك جزيل شكري وتقديري
اما بخصوص وجهة نظري في ماسطرته في قصيدتك التي لاتأتي الا من شاعر بلغ اعلا
مراتب الشعر الشعبي على مستوى الوطن اليمني وهذا ليس مجامله بل يشهد لك القاصي والداني بهذا الامر
وحول هذه الابيات التي اقتبسها

هذا خرج فصل والثاني فتح ثغره= لا بد ما ناقشك لما اعرف التذمير
من ذي سمح لك اذن لا طالت السمره= تقلب حسابك من الجاري الى التوفير
غلطان يا احمد بهذا راجع النشره= راجع قوانين بنك الهدم والتعمير
لا تحلم احلام قد خضنا بها مره= تحليل شامل وبلغناك بالتفسير
وان عاد شي لك بتفسير الحلم نظره= با فسره لك بدون احراج او تعسير
با ندفن اوهامكم والشك بالحفره=الي حفرتوا لنا بالكذب والتزوير
هذا وخذ رمد حالي من عسل حمره= مخلص في البن ذي كديت بالبشكير
وفصل ثالث عن التبذير والبطره= ما شي تطير معانا الماء بجوف البير
نوكل ونشرب ونتصدق على الفطره= وان شح ماها استعن بالرش والتقطير
قد رمزنا فاهم الموضوع ذا باثره= وجاب خيرت دواء للمسح والتقشير
كلف مجور يشكل دولتة بامره= واحنا مع بن مجور كلنا عالخير
رجال دكتور عنده بالمرض خبره= وانسان معروف من اصله قوي جبير
يحضى بدعم الزعيم الرمز والقدره= من حيث ما شار سهمه بالثقه با شير
جوابنا لا هنا مثل الذهب صره= وبا تسيروا معي من حيث ما با سير
لن اول الغيث يا ابن احسين من قطره= وارجوك حاذر من التشهير والتظهير
لا تنقل اخبارنا فقره ورى فقره= خل الخبربيننا بالمرس والتشفير
انا رايي الشخصي والذي اثق ثقه مطلقه بان عشرين مليون يمني يعيشون على ارض الواقع
اذا اطلعوا على ماقاله استاذنا الشاعر الكبير احمد حسين بن عسكر ابوحسين سيبصمون
بالعشره بان ماقاله الا نقطه من بحر الواقع التعيس الذي تعيشه بلدك استاذي وشاعرنا الفذ
ابوصقر وليس في قوله الا الواقع بدون اي مبالغه
واسمح لي وارجوا ان تتقبل كلامي من اخوك الاصغر الذي يحبك في الله والذي يحترمك
ويقدر مكانتك المرموقه في ساحة الشعر الشعبي اليمني بصفه عامه
اسمح لي ان اقول لك ان الكلمه تدونها الاقلام ((والخط يبقى زمانا بعد كاتبه وصاحب الخط تحت الارض مدفونا))
تقول ان الشاعر احمد حسين بن عسكر لم يذكر الانجازات وركزفقط على السلبيات
اقول لك ان الانجازات الذي تتحدث عنها كما يتحدث عنها اعلامنا المفبرك ماهي الا اوهام
وان وجد شي منها هي ليست منه او هبه من احد بل هي من صميم واجب كل مسؤل تجاه وطنه
وماتحقق منها هي بفضل الله وبفضل ابناء الشعب اليمني عامه ومن خيرات ارضه المنهوبه
من قبل الفسد والفاسدين
وجزء منها هي صدقات من الدول والمنظمات الانسانيه التي يفاخر اعلامنا بزياده مخصصات
المساعدات لنا كبلد متخلف وفي فقر مدقع ويعتبرها انجازات وهو امر يدعو للرثاء على حالنا
استاذي الكريم لاحد فينا لايحب ان تكون بلده احسن بلدان العالم بل هي اغلي امنيه
ولكننا محرومين حتى من التمني والخوف كل الخوف على مستقبل اولادنا واجيالينا القادمه
فاذا ما استمر الحال بهذا التدهور المخيف فايامهم ستكون مظلمه
والحال كذلك فما بالك اذا وجد من اوصلونا اليه من يزين ويمتدح ويبرر فشلهم وفسادهم فلاشك انها الطامه الكبرى بقصد او بدون قصد
وعن التغيير الوزاري الجديد انتظر ولاتستبق الاحداث فالخراب اكبر من ان يتم تصحيحه
بتغيير وزير او رئيس حكومه والبلد تعيش حرب طاحنه لايعلم الشعب اليمني اسبابها
وتفاصيلها والى متى سوف تستمر وتمتد نسأل الله السلامه لنا ولوطّنا
لهذا اتعشم فيك قول كلمة حق ترضي بها الله سبحانه اولا
ثم ضميرك وانسانيتك ثانيا
وابنا بلدك واهلك واخوانك وابنائك واحفادك الذين سوف يطلعوا على كل كلمه يدونها قلمك
مع فائق الاحترام والتقدير والاعتذار الشديد لاننا لست في مستوى يؤهلني
ان اقدم النصح اليك بل احترامي ومحبتي لك في الله ومحبتي لوطني الحبيب وابناء بلدي الكرام
هو الذي حفزني لكتابة هذا التعقيب المتواضع
والسلام عليكم
اخوك الصغير المحبوش


(اولا نشكر بن عسكر والصنبحي على اتحا ف مجلسنا الموقر بمثل هذه الدررلشعراء عمالقه)
(ثا نيا مع تعقيب محبو ش فقد كفيني تعب الشرح والتطويل واظن الجواب عنا د تا ريخي اما
اما حا لنا فقد اصبح مبكي لا يسر عدو ولا صديق ولم يخرج بن عسكر عن مشاعر اي مواطن
نا به وصا حي لما يدور في اركان وطنه من كسر وتحطيم ))

[النمر]

صح الله لسنتكم بن عسكر وابوصقر

الصراحه بدع بن عسكر يتكلم من الواقع

ومن داخل الميدان وبنسبه للاستاذ القدير

ابو صقر الله يهديه كان رده من خارج الميدان

لو انه عايش في اليمن مثل بن عسكر كان خفف السرعه

بلاخير اشكر اخي العزيز ابو يحيى على النقل تحياتي لكم

[ابوحمدي الناخبي]

لاحول ولاقوة الا بالله ماغير نقول صح الله لسنتكم
وبدع بن عسكر على ابو صقر كان موضوعي
وردك يا ابو صقر جاف كان مفروض يكون الحوار بناء
الله يهديك يابوصقر ذي مازلت تمدح في هذي العصابه الفاسده
وانا من جمهورك ومن تلاميذك وحبي لك في الله
والله مافيهم خير لاحزب ولا مؤتمر
نسأل الله ان يصلح بلدنا وماودنا
الا يوم نشوف اليمن مزدهر

[ابن بيبك البكري]

صح الله لسانك يابو صقرعلى هذه الكلمات القويه
ولك تحياتي

[احمد محمد الصنبحي]

شرف لطه الأشول
أن يكون قلمه أول
من يعقب على جواب الشاعر القدير
أبو صقر (( الصنبحي ))
أنا مع الصنبحي بشي واحد نذكر الحسنه والسيئه
ما نركز على جانب بس
نؤثم ونِضْلم
أبو أسامه


اخي ابو اسامه اشكرلك مرورك
إنا التشبث بالبحث عن السيئات وتناسي الحسنات لكثير من الشعراء جعل من موقفي اكثر تشدد .. من الواجب عندنا يسرد الشاعر السيئات يقابلها بالحسنات ..لكن مع الاسف هذي مواقف تدعي إلا القلق والحيره عن اتجاه الشاعر

مع تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

بدع وجواب في قمه الروعه والابداع
ودمتما بوووووووووووووود


اخي المشعبك
اشكرلك مرورك ..

مع تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

والطقـم مـا زال والتنفيـذ والاجـره
@@@@@@@@@@ وانا معــه بالرشـي والطقـم والتأجيـــر
با قي معانا شلل مـن باقـي الاسـره
@@@@@@@@@@ تعمل على الحقد والغاء الصفو بالتعكير
ذاك ابن عم الامام احمـد وذا صهـره
@@@@@@@@@@@ وذا تربـى معـه فـي غرفـة النفـــيـر
الله بـلا رمزنـا والوحـده الطـهـره
@@@@@@@@@@ فيهم ولا بد لـلاذنــــاب مـن تطهــيـــر
حاشيت بيت الامامـه جـرح بالسـره
@@@@@@@@@@@ مـا طـاع يلتـم بالتهديـه والتخديـــر
سبق وان ابدينا راينا بالبدع الذي كان روعه بكل ما تعني الكلمه من معنى
وها نحن نقف مع جواب الشاعر الكبير ابو صقر الذي لم يعطينا مجال
للدخول في تفاصيل البدع الا والجواب جاهز وليس غريب على شاعر
بجم ابو صقر فبأمكانه ان يكتب اكثر من قصيده في يوم واحد الجواب
غطى معظم التسائلات التي تطرق اليها بن عسكر وايده في بعضها
امثال الاجره والطقم فهذا الموضوع لا يختلف عليه اثنان كونه
متواجد في بلادنا وهو من اسوى الامور يعتبر بالنسبه للدول الاخر
هنا حكومه تدفع راتب لموظفيها وهنا موظف ياخذ اجره من المواطن
من الذي شرع القانون هذا وهل يمد للدين بصله ما معانا الا نقول
لا حول ولا قوه الابالله ويبدوا ان بن عسكر على حق عندما
قال ان الامام يصدر الاوامر من قبره فعلاَ لانستبعد ذالك
اسجل اعجابي بالبدع والجواب واشكر الشاعرين على
كرمهم واتاحت لنا الفرصه في تدوين روايعهم عبر مجلس الشموخ
ومجلس المستقبل مع ارق واطيب المنى


اخي انا الشعب
اشكرلك مرورك ..وملاحظاتك القيمه وتفانيك وتواجدك المستمر في اليماني لشرف كبير

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

تسلم يا شاعرنا الكبير
نحن نعرف قدراتك الكبيره في الرد السريع
وهذع الميزه لا تكون إلا عند شاعر كبير مثلك
عشت يا أبو صقر وتقبل تحياتي الحاره


اخي العرقبان
اشكرلك مرورك ..وكثر الله من امثالك لنصرت الحق وإلى لقاء قريب

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

نعم هذا وهو الشاعر الكبير ابو صقر
لم استغرب حين شفت الجواب بهذه
القوه والسلسه ولكن ما جعلني اندهش
هو اني عدت قرايته الجواب خمس مرات
ولو لا وقت العمل ما خرجت ا من الصفه
صح الله لسانك ابو صقر ولا هنت يا الغالي
يا مدرسه في الشعر بل جامعه كامله
العز رياض المُغني


اخي المغني
اشكرلك مرورك .. وكثر الله من امثالك الذين يتذوقون الشعر ويفهمون معانيه مما يدفعني إلى كتابت الكثير والكثير عندما احس ان هناك من يفهمني من امثالك

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

[QUOTE=احمد محمد الصنبحي]اعضاء وزوار المجلس اليماني يسعدني ان اضع بين اياديكم جوابي على الشاعر
احمد حسين بن عسكر املاً ان يحوز على رضاكم الجواب بتاريخ31\3\2007
الساعه 30\8 مساء مع الشكر والتقدير للدور الذي قام به الاخ محبوش

حيا الله شاعرنا الكبير ابوصقر ماشاءلله عيني عليك بارده رد سريع وبديع لايقل في روعته
عن البدع الجميل من ابوحسين بن عسكر
وانا والمجلس اليماني يسعدنا ان نكون صلة الوصل بين شعراء عمالقه مثلكما
فلك جزيل شكري وتقديري
اما بخصوص وجهة نظري في ماسطرته في قصيدتك التي لاتأتي الا من شاعر بلغ اعلا
مراتب الشعر الشعبي على مستوى الوطن اليمني وهذا ليس مجامله بل يشهد لك القاصي والداني بهذا الامر
وحول هذه الابيات التي اقتبسها

هذا خرج فصل والثاني فتح ثغره= لا بد ما ناقشك لما اعرف التذمير
من ذي سمح لك اذن لا طالت السمره= تقلب حسابك من الجاري الى التوفير
غلطان يا احمد بهذا راجع النشره= راجع قوانين بنك الهدم والتعمير
لا تحلم احلام قد خضنا بها مره= تحليل شامل وبلغناك بالتفسير
وان عاد شي لك بتفسير الحلم نظره= با فسره لك بدون احراج او تعسير
با ندفن اوهامكم والشك بالحفره=الي حفرتوا لنا بالكذب والتزوير
هذا وخذ رمد حالي من عسل حمره= مخلص في البن ذي كديت بالبشكير
وفصل ثالث عن التبذير والبطره= ما شي تطير معانا الماء بجوف البير
نوكل ونشرب ونتصدق على الفطره= وان شح ماها استعن بالرش والتقطير
قد رمزنا فاهم الموضوع ذا باثره= وجاب خيرت دواء للمسح والتقشير
كلف مجور يشكل دولتة بامره= واحنا مع بن مجور كلنا عالخير
رجال دكتور عنده بالمرض خبره= وانسان معروف من اصله قوي جبير
يحضى بدعم الزعيم الرمز والقدره= من حيث ما شار سهمه بالثقه با شير
جوابنا لا هنا مثل الذهب صره= وبا تسيروا معي من حيث ما با سير
لن اول الغيث يا ابن احسين من قطره= وارجوك حاذر من التشهير والتظهير
لا تنقل اخبارنا فقره ورى فقره= خل الخبربيننا بالمرس والتشفير
انا رايي الشخصي والذي اثق ثقه مطلقه بان عشرين مليون يمني يعيشون على ارض الواقع
اذا اطلعوا على ماقاله استاذنا الشاعر الكبير احمد حسين بن عسكر ابوحسين سيبصمون
بالعشره بان ماقاله الا نقطه من بحر الواقع التعيس الذي تعيشه بلدك استاذي وشاعرنا الفذ
ابوصقر وليس في قوله الا الواقع بدون اي مبالغه
واسمح لي وارجوا ان تتقبل كلامي من اخوك الاصغر الذي يحبك في الله والذي يحترمك
ويقدر مكانتك المرموقه في ساحة الشعر الشعبي اليمني بصفه عامه
اسمح لي ان اقول لك ان الكلمه تدونها الاقلام ((والخط يبقى زمانا بعد كاتبه وصاحب الخط تحت الارض مدفونا))
تقول ان الشاعر احمد حسين بن عسكر لم يذكر الانجازات وركزفقط على السلبيات
اقول لك ان الانجازات الذي تتحدث عنها كما يتحدث عنها اعلامنا المفبرك ماهي الا اوهام
وان وجد شي منها هي ليست منه او هبه من احد بل هي من صميم واجب كل مسؤل تجاه وطنه
وماتحقق منها هي بفضل الله وبفضل ابناء الشعب اليمني عامه ومن خيرات ارضه المنهوبه
من قبل الفسد والفاسدين
وجزء منها هي صدقات من الدول والمنظمات الانسانيه التي يفاخر اعلامنا بزياده مخصصات
المساعدات لنا كبلد متخلف وفي فقر مدقع ويعتبرها انجازات وهو امر يدعو للرثاء على حالنا
استاذي الكريم لاحد فينا لايحب ان تكون بلده احسن بلدان العالم بل هي اغلي امنيه
ولكننا محرومين حتى من التمني والخوف كل الخوف على مستقبل اولادنا واجيالينا القادمه
فاذا ما استمر الحال بهذا التدهور المخيف فايامهم ستكون مظلمه
والحال كذلك فما بالك اذا وجد من اوصلونا اليه من يزين ويمتدح ويبرر فشلهم وفسادهم فلاشك انها الطامه الكبرى بقصد او بدون قصد
وعن التغيير الوزاري الجديد انتظر ولاتستبق الاحداث فالخراب اكبر من ان يتم تصحيحه
بتغيير وزير او رئيس حكومه والبلد تعيش حرب طاحنه لايعلم الشعب اليمني اسبابها
وتفاصيلها والى متى سوف تستمر وتمتد نسأل الله السلامه لنا ولوطّنا
لهذا اتعشم فيك قول كلمة حق ترضي بها الله سبحانه اولا
ثم ضميرك وانسانيتك ثانيا
وابنا بلدك واهلك واخوانك وابنائك واحفادك الذين سوف يطلعوا على كل كلمه يدونها قلمك
مع فائق الاحترام والتقدير والاعتذار الشديد لاننا لست في مستوى يؤهلني
ان اقدم النصح اليك بل احترامي ومحبتي لك في الله ومحبتي لوطني الحبيب وابناء بلدي الكرام
هو الذي حفزني لكتابة هذا التعقيب المتواضع
والسلام عليكم
اخوك الصغير المحبوش


المحبوش ..
اشكرلك مرورك وماحصل بالرد انت السبب فيه لانك من انزل قصيدة اخي وزميلي الشاعر احمد حسين بن عسكر ..لكن مع احرامي لك افرطة في تأييد البحث عن السيئات وتناسي الايجابيات وهنا وجب علي تحصين مواقعي الدفاعيه على حق او باطل حتى اتمكن من انتزاع الانتصار على كل من ايد المواقف المتحيده إلى جانب السلبيات وتناسا ذكر الايجابيات لان كل سيئات تقابلها حسنات .. وسأكون بموقع الشرف عندما يتطرق الشاعر او الناقد إلى الاثنان معا فما بالك إذا كنت سلبي وتنازلت عن موقفي من بيذكر الحسنات وما هو دور وتذوق البدع والجواب فلا بد من اتباع هذا الاسلوب للمتعه واظهار الحق ولا يعجبني ابو وجهين اين كان

واملي ان تراجع حساباتك وتكون منصف وعادل ومقارن ..بين الماضي والحاضر.. وبين الشعر والشاعر.. وبين اليوم والغد.. وتأمل للمستقبل الذي نتطلع إليه جميعا كما يجب إعطاء كل ذي حق حقه ونقول يافلان من حسناتك واحد اثنين ..ومن سيئاتك واحد اثنين لكي يدرك اننا على علم بعمله ..اما اذا قلنا عملك سلبي كله او غير مجدي فما الحافز الذي سيدفع الانسان إلى البذل والعطاء اكثر ولا يمكن لأي انسان ان يعمل عمل جاد ومثمرإلا اذا عرف ان هناك من يثمن ويقدر عمله .

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

[QUOTE=المحبوش]
(اولا نشكر بن عسكر والصنبحي على اتحا ف مجلسنا الموقر بمثل هذه الدررلشعراء عمالقه)
(ثا نيا مع تعقيب محبو ش فقد كفيني تعب الشرح والتطويل واظن الجواب عنا د تا ريخي اما
اما حا لنا فقد اصبح مبكي لا يسر عدو ولا صديق ولم يخرج بن عسكر عن مشاعر اي مواطن
نا به وصا حي لما يدور في اركان وطنه من كسر وتحطيم ))


اخي ابو صخر
اشكرلك مرورك وتواجدك المستمر .. واعتبرك من الذين يفهموها وهي طايره صح ماقلت موقفي ثابت ولا يتغير بتغيير الاجواء ولست من اصحاب المصالح ولست مع ابو وجهين الذي يتقلب كلحيه (ساعه على بطنها وساعه على ظهرها) ولا لما تسمى الناس بأصحاب المواقف فهل تفتكر او يفتكر محبوش انني سأغير موقفي المتواصل منذوا 73 حتى الان بمجرد قصيده جاتني من شاعر مثل ابن عسكر الخصم القديم في ساعه ولقاها ما اظن ان يقبل بتغير موقفي اي عاقل فلك تحياتي وشكري الجزيل ..وإلى اللقاء

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

صح الله لسنتكم بن عسكر وابوصقر
الصراحه بدع بن عسكر يتكلم من الواقع
ومن داخل الميدان وبنسبه للاستاذ القدير
ابو صقر الله يهديه كان رده من خارج الميدان
لو انه عايش في اليمن مثل بن عسكر كان خفف السرعه
بلاخير اشكر اخي العزيز ابو يحيى على النقل تحياتي لكم

النمر ..

اشكرلك مرورك .. وكلنا في داخل الميدان بمواقع متقابله كل من يعمل على انتزاع النصر على الشاعر الآخر ..مع العلم انني لم انكر بعض الحقائق واشرت إليها ولاكنكم دائما ترددوا نغمت السلبيات ولم الاحظ او اسمع اي منكم يتكلم عن الايجابيات وهذا الظلم بعينه والانحياز وكأن وراكم من يدفعكم بهذا المسار مما يدفعني إلى تحصين دفاعاتي حتى تعودوا إلى الصواب وتقولوا كلمت الحق ..شكرا

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[alymany]

ليس لي في هذا المقام الا ان ابدي اعجابي الكبير بهذه الدرتين الرائعتين الساحرتين
لكل متذوق للشعر الأصيل
ولاسيما ان تكون هذه الكلمات البديعه من شاعرين اقل مانقول عنهم
انهم اعمدة الشعر الشعبي اليمني واركانه المتينه
فلله دركما من كرماء اكرمتمونا بسخائكم ودعمكم الذي لا نستطيع ان نجزيه مهما كتبنا
من جمل وحروف وسع هذا المجلس المتواضع الذي اعليتوا شأنه بتواجدكم
ودعمكم السخي ووجودكم وتواصلكم
والدي العزيز ابوصقر اشكركم من اعماق قلبي لكل ماتقدموه ويعلم الله ويشهد وحده
العالم بما تخفيه الصدور ان كل حرف كتبته من صميم فؤادي
فما وصلتني من اتصالات واخبار عن اهتمام شاعر اليمن الكبير بهذا المجلس
الا زادني دافع اقوى وشعور بإن المجلس سيكون له شأن في حفظ هذا التراث الاصيل
وواجب علينا ان نقدم ما نستطيع ونعدكم بذلك في الايام القادمه ان نسعى الى الافضل
ولا غيره وكذلك بجهود اخواني الاعضاء والإداره
وكذلك اخص بالذكر الأخ الفاضل المحبوش الذي اعجز عن مدى اعجابي
واعجز عن شكري نحو هذا الأستاذ القدير الذي لم يبخل بكرمه
ان جعل لنا في هذا المجلس هذه الدرر المنثور حصرياً
ونتقدم بالشكر الجزيل والعرفان والجميل للشاعر الكبير والقدير احمد حسين عسكر
وتقبلوا خالص ودي وتقديري

[احمد محمد الصنبحي]

لاحول ولاقوة الا بالله ماغير نقول صح الله لسنتكم
وبدع بن عسكر على ابو صقر كان موضوعي
وردك يا ابو صقر جاف كان مفروض يكون الحوار بناء
الله يهديك يابوصقر ذي مازلت تمدح في هذي العصابه الفاسده
وانا من جمهورك ومن تلاميذك وحبي لك في الله
والله مافيهم خير لاحزب ولا مؤتمر
نسأل الله ان يصلح بلدنا وماودنا
الا يوم نشوف اليمن مزدهر


اخي وزميلي ابو حمدي الناخبي
اشكر لك مرورك .. ولكني لست مع ملاحظتك او ماتقوله من اني امدح العصابه الفاسده فانا لست مداحا ولا اعلم ان هناك عصابه فاسده المسأله واضحه ان هناك لديكم تذمر لم نسمعه فالسابق ايام الثمانينات والتسعينات منكم وانتم خير من يعلم بسلبيات وايجابيات هذاك الزمن ولكن هذا التذمر دليل على مافي نفس يعقوب الله يصلحكم ويهديكم ويرشدكم إلى الصواب وكلمت الحق.. مع تحياتي لك وتقديري للميال والجنبيه اصيل ومتمسك بالعادات كثر الله من امثالك

مع تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

صح الله لسانك يابو صقرعلى هذه الكلمات القويه
ولك تحياتي


اخي ابن بيبك
اشكرلك مرورك .. واشكرك على موقفك الجلي موقف الجبل الذي لايتزحزح ..اصيل والله اصيل (قال المثل : قل جمر ولا بايحترق فمك ) لك تحياتي وكثر الله من امثالك النصفين
إلى القاء

احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

ليس لي في هذا المقام الا ان ابدي اعجابي الكبير بهذه الدرتين الرائعتين الساحرتين
لكل متذوق للشعر الأصيل
ولاسيما ان تكون هذه الكلمات البديعه من شاعرين اقل مانقول عنهم
انهم اعمدة الشعر الشعبي اليمني واركانه المتينه
فلله دركما من كرماء اكرمتمونا بسخائكم ودعمكم الذي لا نستطيع ان نجزيه مهما كتبنا
من جمل وحروف وسع هذا المجلس المتواضع الذي اعليتوا شأنه بتواجدكم
ودعمكم السخي ووجودكم وتواصلكم
والدي العزيز ابوصقر اشكركم من اعماق قلبي لكل ماتقدموه ويعلم الله ويشهد وحده
العالم بما تخفيه الصدور ان كل حرف كتبته من صميم فؤادي
فما وصلتني من اتصالات واخبار عن اهتمام شاعر اليمن الكبير بهذا المجلس
الا زادني دافع اقوى وشعور بإن المجلس سيكون له شأن في حفظ هذا التراث الاصيل
وواجب علينا ان نقدم ما نستطيع ونعدكم بذلك في الايام القادمه ان نسعى الى الافضل
ولا غيره وكذلك بجهود اخواني الاعضاء والإداره
وكذلك اخص بالذكر الأخ الفاضل المحبوش الذي اعجز عن مدى اعجابي
واعجز عن شكري نحو هذا الأستاذ القدير الذي لم يبخل بكرمه
ان جعل لنا في هذا المجلس هذه الدرر المنثور حصرياً
ونتقدم بالشكر الجزيل والعرفان والجميل للشاعر الكبير والقدير احمد حسين عسكر
وتقبلوا خالص ودي وتقديري


ولدي محسن الحجاجي
لك تحياتي وشكري وتقديري يا من احسن الإداره وقدم الكثير والكثير لهذا المجلس اليماني وانتم على قمته فالسان يعجز عن شكرك على هذي الكلمات الطيبه ونحن سنبذل كل مافي وسعنا لإعلى شان هذا المجلس وإنزال به كل جديد .. لن نبخل يوم في مانستطيع طال ماهناك آذان صاغيه لما نقوله وعقول محقه للإنصاف وتقدير وتثمين مانقوله وما قدمناه ماهو إلا قطره من غيث ,, ان شالله اذا اطال الله في اعمارنا وسمحت ضروفنا سنقدم مايرضيكم ويرضي جمهور هذا المجلس .. اما بالنسبه لمحبوش فهو من نجوم المجلس ومن الذين يحاولوا تزويد المجلس بكل جديد وما يلد ويطيب للقارء فنرجوا منه المزيد والمزيد بعدل وإنصاف وعم التحيز إلى مسألأه دون اخرى كما عقبت عليه في ردي على مروره املي ان لا يفهم ما اقوله عكس الهدف كما فهم الاخ الطبيب البهلولي لان الحياه تجارب ومن جرب ما خيب ..العفو من القصور
إذا وجدت قصور من جانبي وانا متأكد ان قلوبكم كبيره لا تتأثر

تقبل تحياتي

احمد محمد الصنبحي

[المحبوش]

[QUOTE=المحبوش]
لكن مع احرامي لك افرطة في تأييد البحث عن السيئات وتناسي الايجابيات وهنا وجب علي تحصين مواقعي الدفاعيه على حق او باطل حتى اتمكن من انتزاع الانتصار على كل من ايد المواقف المتحيده إلى جانب السلبيات وتناسا ذكر الايجابيات لان كل سيئات تقابلها حسنات .. وسأكون بموقع الشرف عندما يتطرق الشاعر او الناقد إلى الاثنان معا فما بالك إذا كنت سلبي وتنازلت عن موقفي من بيذكر الحسنات وما هو دور وتذوق البدع والجواب فلا بد من اتباع هذا الاسلوب للمتعه واظهار الحق ولا يعجبني ابو وجهين اين كان

ههههههههههههههههههههههههههههه
اولا مساء الخير استاذي الكريم ابوصقر
ثانيا كلمة شكر لن توفيك بعض مماتستحق من احترام على سعة صدرك
ثالثا وهو الاهم لم يسبق ان تبادلنا اطراف الحديث الا بعد انضمامك وتشريفك لنا
كعضو في مجلسنا اليماني العزيز
ولاشك باننا سوف نعرف بعض اكثر واكثر وعندما تعرف المحبوش ومقاصده ونواياه
لابد ان تتغير الصوره التي قد ربما تصورتها عني فلاداعي ان اعدك بالاقوال بل ستراء
بعينك بأذن الله افعال تسرك على ارض الواقع
فاتمنى ان لايروح ظنك بعيد فيما كتبت في تعقيبي على قصيدتك واتمنى ان تبعد من رأسك
ان مانقوله ورائه دوافع لاهداف مشبوهه
والواقع اننا اذا ما انتقدنا اي سلبيات فليس لنا من اهداف غير مواطن يرتجي لبلده الخير
ولابد ان يكون لدينا مُتسع في الصدور للقبول براي بعضنا بعضا
فكم كنت اتمنى ان تتفهم مااردت توصيله اليك حبا فيك وباعتبارك مثل اعلا للكثيرين من الشعراء وترك طريقة المساجلات القديمه التي كانت والوطن في وضع التشطير اما الان فنحن وبحمد الله ننعم واقول بالفم المليان ننــــــــــــــــعم بوحدة وطنا كاعظم منجز حققه الشعب اليمني العظيم ولو اتى احد اشقائي وليس من ابناء يافع يمس هذا المنجز بكلمه سأكون اول من يتصدى له بكل ما املك
لهذا نحن فخورين بتواجدك بيننا والايام القادمه اذا ما المولى احيانا ستعرفني وسترى مني مايسرك وياليتك تعيد قراءة ماكتبته لك في التعقيب على القصيده بنظره اخرى وستفهمني انشاءلله
تقبل مني صادق الود وفائق الاحترام
محمد المحبوش

[ابو رعد القطنة]

أولا الشكر للمحبوش على مجهوداته الجبارة ونقل كل جديد كما اشكر الشاعر والصديق احمد حسين عسكر على بدعه الجميل ودغدغة مشاعر شاعرنا الصنبحي والحقيقة انه بدع جميل جدا موضوعي ممزوج بنكهة النقائض الذي افتقدناها منذو وقت طويل .

وثانيا الشكر للصديق والشاعر احمد محمد الصنبحي على جوابه الممتاز والرائع وليس ذلك بغريب على ابو صقر فهو اهلها وقد كان جوابه جميل مقر ببعض جوانب البدع ونافي البعض وله وجهة نظر خاصه به كما انه بهذا الجواب يجر احمد حسين الى الحلبه من حيث لا يدري وكأنه قد حن للسنين الخالية .

وانا هنا اختلف مع من انتقد ابو صقر على جوابه ليس تحيز والله وانما حلاوة الشعر في النقائض الهادفة بطريقة بن عسكر والصنبحي وليس بطريقة البعض وانا ادعوا الجميع الى التركيز على المجال الأدبي اكثر من المجال السياسي لأن هناك منتدى سياسي يستطيع الإنسان ان يعبر برأيه فيه ولا يفهمني احد بأنها محاوله لتصدير حرية الرأي ولكن لماذا يريد البعض ان يكون الجواب موافقا للبدع ولكل وجهة نظر وعلينا احترامها .

[وليدالمصري]

هذه هي المبادلات عندما نرى القوه بدع والجواب قوه اكثر نجد الشعر واجمل ما يعجبني في المبادلات هي التنافر بين البدع والجواب اما اذا حملين نفس الموال ونفس الراي فستجد خمول كبير وعدم قبول ولكن بهذا الشكل نرى قذائف صاروخيه ودبابات .. استمتاع غير عادي ..
عسكر احمد حسن طيب الله وقتك وبارك فيك .. ابو صقر المحنك ابياتك ترفع الراس ..
سلمت على هذا الرد ولك تحياتي وتقديري..


وتحيه صادقه لابو يحيى الذي يبذل جهد كبير واصيل ..

[العمّاري]

البدع : أحمد حسين بن عسكر

دخول مباشر من الشاعر بن عسكر في الموضوع بدون مقدمات وبدون ضجيج أيضا ولا تهديد ولا وعيد وأنّما أبيات سلسة جزله تحمل حقائق واقعيّة ...........وجاءت باسلوب النقد الناصح وكانت أجمل الابيات هي أبيات المقدمة المقتبسة أدناه ..............وفيها مافيها من النقد السياسي اللّاذع جاء بأسلوب استفهامي أنكاري ........وجرد حساب مع الحكومة ..........وحمل شئ غير يسير من التهكم السياسي في هذه الابيات التي مضمونها أننا وبعد كل هذه التضحيات المتتالية مازلنا ندور في نفس الدائرة ............ومحتوى هذه الابيات هو حسب رأيي سبب اللهجة العنيفة التي سنراها في مقمة أبيات ابي صقر

لوكان عهد الامامه ما انتهى عصـره
@@@@@@@@ماذا نُقل للزُبيري لـو طلـب تفسيـر
هل بانقول الامام احمد رجـع قصـره
@@@@@@@@وماجرى حلـم لاثـوره ولا تحريـر
او بانقول يصدر الاحكـام مـن قبـره
@@@@@@@@او بعدما مات يُمنـع عندنـا التغييـر
عاد الرهاين وعـاد الطقـم بالاُجـره
@@@@@@@@وحكم الاثـوار والتكبيـر والتصغيـر
لاحُكم قانون لاقاضـي مشـي امـره
@@@@@@@@ولاحكومـه ولاسُلطـه لهـا تأثـيـر


وبعد هذه الابيات يكمل بن عسكر جرد الحساب ويوجه لأبي صقر انتقاد شخصي لأنه من وجهة نظر بن عسكر لا يرى الحقائق الا بمنظاره هو .............ونلحظ تمايز الخطاب الشعري عند بن عسكر في نقده لسياسة الحكومة عن شعراء المعارضة وشعراء يافع عموما .............فمنطلق بن عسكر منطلق جمعي صريح ونقدة للوضع غير محصور بقضية معينة ولا بمنطقة معينة ..............وهناك دلائل رمزية الى وحدوية خطاب بن عسكر الشعري وتعمّده بتمييز هذا الخطاب وأهم رمز الى ذالك ذكرة لأبي الاحرار محمد محمود الزبيري وهذا له دلالتين دلالة وطنيّة وحدوية تاريخية كون الزعيم الزبيري سابق على تكون الوحدات الساسية المتمثلة في جمهوريتي الشطرين سابقا وهذا معناه ان بن عسكر يقول لنا بأصالة وحدة شعب اليمن وأرضة وهذه دلالة سياسية وتاريخية مهمة ............والدلالة الثانية فكريّة متمثلة في وسطيّة فكر الزبيري ومسحته الاسلاميّة المتعالية على المذهبية والمناطقيّة ..............وهناك عبارة شهيرة لابي الاحرار رحمه الله عندما سؤال هل هو شافعي أم زيدي فقال تلك العبارة الدّالة والشهيرة (( أنا محمدي )) ........وعليكم بقراءة أبيات بن عسكر التالية لتجدود الدليل على ما قلناه


هذا سؤالـي وماشاعـر نظـم شعـره
@@@@@@@@@الا ويًقصـد بـه التنبيـه والتذكـيـر
وأتأكد إن مامعـي شخـره ولا نُخـره
@@@@@@@@@ولابهذا اقصـد التجريـح والتشهيـر
وأحذر تقول انني واحد مـن الزُمـره
@@@@@@@@@او باتقول انفصالي يُقصـد التشطيـر
حزبي بلاد اليمـن والوحـده الحُـرّه@@@@@@@@@اكّنز لهـا بالفـؤاد الحُـبّ والتقديـر


لكل شاعر وخطيب اسلوبه في التأثير على مستمعيه وقرّاءه .........وبن عسكر أتخذ اسلوب المستفهم الناصح وبهدوء أستفز الصنبحي البدوي المشاكس الذي لا يحب هذه النوع من الخطابات فهي تغلق عليه ميدان المبارزة وتأخذه الى زوايا ضيقة لا يحبها ......وهذا ما سنلتمسة في الرد العنيف الذي ظاهره غير مبرر من قبل الصنبحي

الجواب : أحمد محمد لصنبحي

كما ذكرنا لكم فاسلوب بن عسكر الهادئ جاء بنتيجة عكسية من أبي صقر للأسباب التي ذكرناها في تحليل البدع ..........فالصنبحي المنافح عن حكومة الشمال سابقا وحكومة الوحدة حاليا منذ سنوات طويلة لا يقبل من بن عسكر هذا الاسلوب الماكر من وجهة نظره والذي يرمز له برمز تاريخي ذو دلالة وهو (( فأر مارب )) الذ كان السبب في خراب الحضارة اليمنية حسب الاسطورة الشهيرة وبالتالي هجرة اليمنين التي لم تنتهي فصولها الى اليوم ............فهنا لم يعدم الصنبحي التهمة والحجة وباسلوب الداهية خرج من الزاوية التي حصره فيها بن عسكر فلم يستطع توجيه تهمة الانفصال وغيرها من التهم المشرعة على رؤؤس شعراء المعرضة فأخرج له منجعبته التاريخية هذه التهمة الرمزية .............ولقد تصورت الصراع في ذهني بين الشاعرين في هاتين القصيدتين كالصراع ما بين الشخصيتين الكرتونيتين الشهيرتين (( توم وجيري )) قبل ان أصل الى قصيدة الصنبحي لأتفاجأ بوصفة لبن عسكر بالفأر فضحكت في نفسي لهذا التوافق بين أفكاري وما جاءت به القصيدتين .................وأنا لا أجد أكثر من هذه الصورة تعبيرا لحال الشاعرين في القصيدتين ........




يقول ابو صقـر بسـم الله مـن بكـره
@@@@@@@@با دمر احمـد بدبابـات ابـو جنزيـر
قدني معباء لهـذا الرجـل لا النخـره
@@@@@@@@معـاد بـا كـرر الانـذار والتحذيـر
با حاربه هو ومن هو من ورى الستـره
@@@@@@@@@لمـا ادخلـه صفنـا بالحاليـه والقيـر
ما بترك الفـار ابـو نابيـن بالحجـره
@@@@@@@@@يفجـر اركانهـا بعـد البنـاء تفجيـر
مهما اعتذر ما علي منه ومـن عـذره
@@@@@@@@@معروف فار اليمن برض اليمن شريـر
لن قد فجر سد مارب فـار فـي ظفـره
@@@@@@@@@وهجر الناس لا المغـرب ولا كشميـر

ورغم الحصار الذي ضربه بن عسكر في هذا البدع الهادئ الرزين والخطير ..........لكن الصنبحي هو الاخر على بدويته وشراسته لا يقل دهاءا ومكرا فقد جاء بأبيات قوية خففت من حدة الهجوم ومنها هذه الابيات

هذا المثل للذي يبحـث علـى الابـره
@@@@@@@@@واتجاهل الفيـل بالقامـه وبالتصويـر
طير شعيـري بسرعـه طيـروا بـره
@@@@@@@@@ولا اكتبوا فوق ظهره رجل للتصديـر
ما همني قـل بـن عسكـر ولا كثـره
@@@@@@@@@با عاقب احمد بحكم الطـرد والتزفيـر

[احمد محمد الصنبحي]

[QUOTE=احمد محمد الصنبحي]
ههههههههههههههههههههههههههههه
اولا مساء الخير استاذي الكريم ابوصقر
ثانيا كلمة شكر لن توفيك بعض مماتستحق من احترام على سعة صدرك
ثالثا وهو الاهم لم يسبق ان تبادلنا اطراف الحديث الا بعد انضمامك وتشريفك لنا
كعضو في مجلسنا اليماني العزيز
ولاشك باننا سوف نعرف بعض اكثر واكثر وعندما تعرف المحبوش ومقاصده ونواياه
لابد ان تتغير الصوره التي قد ربما تصورتها عني فلاداعي ان اعدك بالاقوال بل ستراء
بعينك بأذن الله افعال تسرك على ارض الواقع
فاتمنى ان لايروح ظنك بعيد فيما كتبت في تعقيبي على قصيدتك واتمنى ان تبعد من رأسك
ان مانقوله ورائه دوافع لاهداف مشبوهه
والواقع اننا اذا ما انتقدنا اي سلبيات فليس لنا من اهداف غير مواطن يرتجي لبلده الخير
ولابد ان يكون لدينا مُتسع في الصدور للقبول براي بعضنا بعضا
فكم كنت اتمنى ان تتفهم مااردت توصيله اليك حبا فيك وباعتبارك مثل اعلا للكثيرين من الشعراء وترك طريقة المساجلات القديمه التي كانت والوطن في وضع التشطير اما الان فنحن وبحمد الله ننعم واقول بالفم المليان ننــــــــــــــــعم بوحدة وطنا كاعظم منجز حققه الشعب اليمني العظيم ولو اتى احد اشقائي وليس من ابناء يافع يمس هذا المنجز بكلمه سأكون اول من يتصدى له بكل ما املك
لهذا نحن فخورين بتواجدك بيننا والايام القادمه اذا ما المولى احيانا ستعرفني وسترى مني مايسرك وياليتك تعيد قراءة ماكتبته لك في التعقيب على القصيده بنظره اخرى وستفهمني انشاءلله
تقبل مني صادق الود وفائق الاحترام
محمد المحبوش


المحبوش

اشكر لك مرورك الثاني واعتقد ان الإختلاف في وجهات لا يفسد للود قضيه وسوف نلتقي بإذن الله ونتعرف على بعضنا عن قرب وحوارنا كله يصب في مصلحة شعبنا ..وإلى اللقاء

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

أولا الشكر للمحبوش على مجهوداته الجبارة ونقل كل جديد كما اشكر الشاعر والصديق احمد حسين عسكر على بدعه الجميل ودغدغة مشاعر شاعرنا الصنبحي والحقيقة انه بدع جميل جدا موضوعي ممزوج بنكهة النقائض الذي افتقدناها منذو وقت طويل .
وثانيا الشكر للصديق والشاعر احمد محمد الصنبحي على جوابه الممتاز والرائع وليس ذلك بغريب على ابو صقر فهو اهلها وقد كان جوابه جميل مقر ببعض جوانب البدع ونافي البعض وله وجهة نظر خاصه به كما انه بهذا الجواب يجر احمد حسين الى الحلبه من حيث لا يدري وكأنه قد حن للسنين الخالية .
وانا هنا اختلف مع من انتقد ابو صقر على جوابه ليس تحيز والله وانما حلاوة الشعر في النقائض الهادفة بطريقة بن عسكر والصنبحي وليس بطريقة البعض وانا ادعوا الجميع الى التركيز على المجال الأدبي اكثر من المجال السياسي لأن هناك منتدى سياسي يستطيع الإنسان ان يعبر برأيه فيه ولا يفهمني احد بأنها محاوله لتصدير حرية الرأي ولكن لماذا يريد البعض ان يكون الجواب موافقا للبدع ولكل وجهة نظر وعلينا احترامها .


اخي ابو رعد القطنه
اشكر لك مرورك والإدلاء بوجهت نظرك الثاقبه ولايسعنا إلان نقول ماعليكم زود ..كفيتم ووفيتم
ومتواصلين عبر وسائل الاتصال المتاحه

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

هذه هي المبادلات عندما نرى القوه بدع والجواب قوه اكثر نجد الشعر واجمل ما يعجبني في المبادلات هي التنافر بين البدع والجواب اما اذا حملين نفس الموال ونفس الراي فستجد خمول كبير وعدم قبول ولكن بهذا الشكل نرى قذائف صاروخيه ودبابات .. استمتاع غير عادي ..
عسكر احمد حسن طيب الله وقتك وبارك فيك .. ابو صقر المحنك ابياتك ترفع الراس ..
سلمت على هذا الرد ولك تحياتي وتقديري..
وتحيه صادقه لابو يحيى الذي يبذل جهد كبير واصيل ..


ابو وليد المصري
اشكرك على تواجدك المستمر ووجهة نظرك الوطنيه الدؤبه بدون انحياد او مجامله دائما موقفك متميز في مايهم الصراحه وكلمة الحق والعدل وتأمل للمستقبل المنشود ..نظرتك بعيده بعكس من ينظر إلى عند قدمه وصحيح ان التنافر بين الشاعرين هو مايجذب الناس إلى قراءة البدع والجواب ..اما كما قلت قصائد المجامله فلا اعتقد ان حد يندمج معها اكثر من قرائتها او الاستماع إليها مره ..

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[احمد محمد الصنبحي]

البدع : أحمد حسين بن عسكر
دخول مباشر من الشاعر بن عسكر في الموضوع بدون مقدمات وبدون ضجيج أيضا ولا تهديد ولا وعيد وأنّما أبيات سلسة جزله تحمل حقائق واقعيّة ...........وجاءت باسلوب النقد الناصح وكانت أجمل الابيات هي أبيات المقدمة المقتبسة أدناه ..............وفيها مافيها من النقد السياسي اللّاذع جاء بأسلوب استفهامي أنكاري ........وجرد حساب مع الحكومة ..........وحمل شئ غير يسير من التهكم السياسي في هذه الابيات التي مضمونها أننا وبعد كل هذه التضحيات المتتالية مازلنا ندور في نفس الدائرة ............ومحتوى هذه الابيات هو حسب رأيي سبب اللهجة العنيفة التي سنراها في مقمة أبيات ابي صقر
لوكان عهد الامامه ما انتهى عصـره
@@@@@@@@ماذا نُقل للزُبيري لـو طلـب تفسيـر
هل بانقول الامام احمد رجـع قصـره
@@@@@@@@وماجرى حلـم لاثـوره ولا تحريـر
او بانقول يصدر الاحكـام مـن قبـره
@@@@@@@@او بعدما مات يُمنـع عندنـا التغييـر
عاد الرهاين وعـاد الطقـم بالاُجـره
@@@@@@@@وحكم الاثـوار والتكبيـر والتصغيـر
لاحُكم قانون لاقاضـي مشـي امـره
@@@@@@@@ولاحكومـه ولاسُلطـه لهـا تأثـيـر
وبعد هذه الابيات يكمل بن عسكر جرد الحساب ويوجه لأبي صقر انتقاد شخصي لأنه من وجهة نظر بن عسكر لا يرى الحقائق الا بمنظاره هو .............ونلحظ تمايز الخطاب الشعري عند بن عسكر في نقده لسياسة الحكومة عن شعراء المعارضة وشعراء يافع عموما .............فمنطلق بن عسكر منطلق جمعي صريح ونقدة للوضع غير محصور بقضية معينة ولا بمنطقة معينة ..............وهناك دلائل رمزية الى وحدوية خطاب بن عسكر الشعري وتعمّده بتمييز هذا الخطاب وأهم رمز الى ذالك ذكرة لأبي الاحرار محمد محمود الزبيري وهذا له دلالتين دلالة وطنيّة وحدوية تاريخية كون الزعيم الزبيري سابق على تكون الوحدات الساسية المتمثلة في جمهوريتي الشطرين سابقا وهذا معناه ان بن عسكر يقول لنا بأصالة وحدة شعب اليمن وأرضة وهذه دلالة سياسية وتاريخية مهمة ............والدلالة الثانية فكريّة متمثلة في وسطيّة فكر الزبيري ومسحته الاسلاميّة المتعالية على المذهبية والمناطقيّة ..............وهناك عبارة شهيرة لابي الاحرار رحمه الله عندما سؤال هل هو شافعي أم زيدي فقال تلك العبارة الدّالة والشهيرة (( أنا محمدي )) ........وعليكم بقراءة أبيات بن عسكر التالية لتجدود الدليل على ما قلناه
هذا سؤالـي وماشاعـر نظـم شعـره
@@@@@@@@@الا ويًقصـد بـه التنبيـه والتذكـيـر
وأتأكد إن مامعـي شخـره ولا نُخـره
@@@@@@@@@ولابهذا اقصـد التجريـح والتشهيـر
وأحذر تقول انني واحد مـن الزُمـره
@@@@@@@@@او باتقول انفصالي يُقصـد التشطيـر
حزبي بلاد اليمـن والوحـده الحُـرّه@@@@@@@@@اكّنز لهـا بالفـؤاد الحُـبّ والتقديـر
لكل شاعر وخطيب اسلوبه في التأثير على مستمعيه وقرّاءه .........وبن عسكر أتخذ اسلوب المستفهم الناصح وبهدوء أستفز الصنبحي البدوي المشاكس الذي لا يحب هذه النوع من الخطابات فهي تغلق عليه ميدان المبارزة وتأخذه الى زوايا ضيقة لا يحبها ......وهذا ما سنلتمسة في الرد العنيف الذي ظاهره غير مبرر من قبل الصنبحي
الجواب : أحمد محمد لصنبحي
كما ذكرنا لكم فاسلوب بن عسكر الهادئ جاء بنتيجة عكسية من أبي صقر للأسباب التي ذكرناها في تحليل البدع ..........فالصنبحي المنافح عن حكومة الشمال سابقا وحكومة الوحدة حاليا منذ سنوات طويلة لا يقبل من بن عسكر هذا الاسلوب الماكر من وجهة نظره والذي يرمز له برمز تاريخي ذو دلالة وهو (( فأر مارب )) الذ كان السبب في خراب الحضارة اليمنية حسب الاسطورة الشهيرة وبالتالي هجرة اليمنين التي لم تنتهي فصولها الى اليوم ............فهنا لم يعدم الصنبحي التهمة والحجة وباسلوب الداهية خرج من الزاوية التي حصره فيها بن عسكر فلم يستطع توجيه تهمة الانفصال وغيرها من التهم المشرعة على رؤؤس شعراء المعرضة فأخرج له منجعبته التاريخية هذه التهمة الرمزية .............ولقد تصورت الصراع في ذهني بين الشاعرين في هاتين القصيدتين كالصراع ما بين الشخصيتين الكرتونيتين الشهيرتين (( توم وجيري )) قبل ان أصل الى قصيدة الصنبحي لأتفاجأ بوصفة لبن عسكر بالفأر فضحكت في نفسي لهذا التوافق بين أفكاري وما جاءت به القصيدتين .................وأنا لا أجد أكثر من هذه الصورة تعبيرا لحال الشاعرين في القصيدتين ........
يقول ابو صقـر بسـم الله مـن بكـره
@@@@@@@@با دمر احمـد بدبابـات ابـو جنزيـر
قدني معباء لهـذا الرجـل لا النخـره
@@@@@@@@معـاد بـا كـرر الانـذار والتحذيـر
با حاربه هو ومن هو من ورى الستـره
@@@@@@@@@لمـا ادخلـه صفنـا بالحاليـه والقيـر
ما بترك الفـار ابـو نابيـن بالحجـره
@@@@@@@@@يفجـر اركانهـا بعـد البنـاء تفجيـر
مهما اعتذر ما علي منه ومـن عـذره
@@@@@@@@@معروف فار اليمن برض اليمن شريـر
لن قد فجر سد مارب فـار فـي ظفـره
@@@@@@@@@وهجر الناس لا المغـرب ولا كشميـر
ورغم الحصار الذي ضربه بن عسكر في هذا البدع الهادئ الرزين والخطير ..........لكن الصنبحي هو الاخر على بدويته وشراسته لا يقل دهاءا ومكرا فقد جاء بأبيات قوية خففت من حدة الهجوم ومنها هذه الابيات
هذا المثل للذي يبحـث علـى الابـره
@@@@@@@@@واتجاهل الفيـل بالقامـه وبالتصويـر
طير شعيـري بسرعـه طيـروا بـره
@@@@@@@@@ولا اكتبوا فوق ظهره رجل للتصديـر
ما همني قـل بـن عسكـر ولا كثـره
@@@@@@@@@با عاقب احمد بحكم الطـرد والتزفيـر


اديبنا وناقدنا وشاعرنا
العماري اشكر لك مرورك وتحليلك الرائع على البدع والجواب بعد غيبه طويله نأمل ان من طول الغيبات جاب الغنايم .. ونرجوا منك الاطلاع على بدع الطبيب وجوابي عليه وبدع الجلهم وجوابي عليه بالصفحات الثانيه او الثالثه ابحث وستجده وادلي برأيك ووجهة نظرك المليئه بالتحليلات .. إلى اللقاء

تحياتي
احمد محمد الصنبحي

[ابوفهد السحاقي]

صح الله السنةالشاعران القديران
القصيدتان رائعتان ومانحن الا حبت رمل في صحاري
بن عسكر وابوصقر وتحياتي لابوصقر

[مـــــدْرَم]

[QUOTE=احمد محمد الصنبحي]اعضاء وزوار المجلس اليماني يسعدني ان اضع بين اياديكم جوابي على الشاعر
احمد حسين بن عسكر املاً ان يحوز على رضاكم الجواب بتاريخ31\3\2007
الساعه 30\8 مساء مع الشكر والتقدير للدور الذي قام به الاخ محبوش

حيا الله شاعرنا الكبير ابوصقر ماشاءلله عيني عليك بارده رد سريع وبديع لايقل في روعته
عن البدع الجميل من ابوحسين بن عسكر
وانا والمجلس اليماني يسعدنا ان نكون صلة الوصل بين شعراء عمالقه مثلكما
فلك جزيل شكري وتقديري
اما بخصوص وجهة نظري في ماسطرته في قصيدتك التي لاتأتي الا من شاعر بلغ اعلا
مراتب الشعر الشعبي على مستوى الوطن اليمني وهذا ليس مجامله بل يشهد لك القاصي والداني بهذا الامر
وحول هذه الابيات التي اقتبسها

هذا خرج فصل والثاني فتح ثغره= لا بد ما ناقشك لما اعرف التذمير
من ذي سمح لك اذن لا طالت السمره= تقلب حسابك من الجاري الى التوفير
غلطان يا احمد بهذا راجع النشره= راجع قوانين بنك الهدم والتعمير
لا تحلم احلام قد خضنا بها مره= تحليل شامل وبلغناك بالتفسير
وان عاد شي لك بتفسير الحلم نظره= با فسره لك بدون احراج او تعسير
با ندفن اوهامكم والشك بالحفره=الي حفرتوا لنا بالكذب والتزوير
هذا وخذ رمد حالي من عسل حمره= مخلص في البن ذي كديت بالبشكير
وفصل ثالث عن التبذير والبطره= ما شي تطير معانا الماء بجوف البير
نوكل ونشرب ونتصدق على الفطره= وان شح ماها استعن بالرش والتقطير
قد رمزنا فاهم الموضوع ذا باثره= وجاب خيرت دواء للمسح والتقشير
كلف مجور يشكل دولتة بامره= واحنا مع بن مجور كلنا عالخير
رجال دكتور عنده بالمرض خبره= وانسان معروف من اصله قوي جبير
يحضى بدعم الزعيم الرمز والقدره= من حيث ما شار سهمه بالثقه با شير
جوابنا لا هنا مثل الذهب صره= وبا تسيروا معي من حيث ما با سير
لن اول الغيث يا ابن احسين من قطره= وارجوك حاذر من التشهير والتظهير
لا تنقل اخبارنا فقره ورى فقره= خل الخبربيننا بالمرس والتشفير
انا رايي الشخصي والذي اثق ثقه مطلقه بان عشرين مليون يمني يعيشون على ارض الواقع
اذا اطلعوا على ماقاله استاذنا الشاعر الكبير احمد حسين بن عسكر ابوحسين سيبصمون
بالعشره بان ماقاله الا نقطه من بحر الواقع التعيس الذي تعيشه بلدك استاذي وشاعرنا الفذ
ابوصقر وليس في قوله الا الواقع بدون اي مبالغه
واسمح لي وارجوا ان تتقبل كلامي من اخوك الاصغر الذي يحبك في الله والذي يحترمك
ويقدر مكانتك المرموقه في ساحة الشعر الشعبي اليمني بصفه عامه
اسمح لي ان اقول لك ان الكلمه تدونها الاقلام ((والخط يبقى زمانا بعد كاتبه وصاحب الخط تحت الارض مدفونا))
تقول ان الشاعر احمد حسين بن عسكر لم يذكر الانجازات وركزفقط على السلبيات
اقول لك ان الانجازات الذي تتحدث عنها كما يتحدث عنها اعلامنا المفبرك ماهي الا اوهام
وان وجد شي منها هي ليست منه او هبه من احد بل هي من صميم واجب كل مسؤل تجاه وطنه
وماتحقق منها هي بفضل الله وبفضل ابناء الشعب اليمني عامه ومن خيرات ارضه المنهوبه
من قبل الفسد والفاسدين
وجزء منها هي صدقات من الدول والمنظمات الانسانيه التي يفاخر اعلامنا بزياده مخصصات
المساعدات لنا كبلد متخلف وفي فقر مدقع ويعتبرها انجازات وهو امر يدعو للرثاء على حالنا
استاذي الكريم لاحد فينا لايحب ان تكون بلده احسن بلدان العالم بل هي اغلي امنيه
ولكننا محرومين حتى من التمني والخوف كل الخوف على مستقبل اولادنا واجيالينا القادمه
فاذا ما استمر الحال بهذا التدهور المخيف فايامهم ستكون مظلمه
والحال كذلك فما بالك اذا وجد من اوصلونا اليه من يزين ويمتدح ويبرر فشلهم وفسادهم فلاشك انها الطامه الكبرى بقصد او بدون قصد
وعن التغيير الوزاري الجديد انتظر ولاتستبق الاحداث فالخراب اكبر من ان يتم تصحيحه
بتغيير وزير او رئيس حكومه والبلد تعيش حرب طاحنه لايعلم الشعب اليمني اسبابها
وتفاصيلها والى متى سوف تستمر وتمتد نسأل الله السلامه لنا ولوطّنا
لهذا اتعشم فيك قول كلمة حق ترضي بها الله سبحانه اولا
ثم ضميرك وانسانيتك ثانيا
وابنا بلدك واهلك واخوانك وابنائك واحفادك الذين سوف يطلعوا على كل كلمه يدونها قلمك
مع فائق الاحترام والتقدير والاعتذار الشديد لاننا لست في مستوى يؤهلني
ان اقدم النصح اليك بل احترامي ومحبتي لك في الله ومحبتي لوطني الحبيب وابناء بلدي الكرام
هو الذي حفزني لكتابة هذا التعقيب المتواضع
والسلام عليكم
اخوك الصغير المحبوش



في الواقع أكذب على نفسي لو قلت إن لدي وفي مُخيلتي كلام يغطي ما نقص عن ما دونهُ الحبيب ( المحبوش)
نعم لقد سطر الحبيب المحبوش في تعليقهُ هذا كُل ما كُنت أود طرحه
ومن هُنا فلي بدع جديد موجه لشارعنا الغالي ( أبوا صقر) كان سبب تاليفهُ هوا رده على الأخ
الشاعر( أحمد حسين عسكر)
وسوف أنزلهُ قريبا في صفحة الشعر الشعبي لهذا الصرح بعد أن يرد الجواب الحبيب ( ابا صقر)
تحيه من القلب لشاعرنا بن عسكر على ما دون من قول صادق وملموس وعتبنا عليلك يا ابا صقر فقد خرجت حسب عادتك عن إيضاح ما هوا مطلوب منك
وتحياتي للمحبوش
وتحياتي لكم أحبائي الكرام
والسلام
مــــدرم

[خالد بيبك]

بدع وجواب في منتها الروعه
تحياتي