قصيدة الى :- الشاعر الكبير { عبدربه بن عوض بن صالح الحميري { القميشي }}

[اللحماني]

هذه القصيدة مرسلة إلى العزيز
الشاعر الكبير – أطال الله في عمره
عبدربه بن عوض بن صالح الحميري { القميشي }
م/حبان - هدي- قرية { محقن }
مستوحاه من قصيدتة المشهورة
{ حمير }
وهي بعنوان
{ الثأر }
يا الله ادعيك يا واحد ولا يشبهك حد
...................................... يا عظيم الرجاء يا من له الكل سُؤآل
أسألك باسمك الفرد الذي به تمجد
..................................... اصلح الخاتمة والعاقبه واصلح الحال
أحمدك حمد يملي الكون والعرش وازيد
..................................يا مجيب الدعاء يا من على العرش متعال
والف صلي على المختار سيدي محمد
.......................................... عد ما تطلع الناوة وما القطر همًال
***
بعد يا هاجسي نومي من العين قد صد
..................................... من خواطر تراودني وما كان عل البال
قال بداع بن لقموش لحماني الجد
....................................... بن حمد بن ابوبكر النسب عم واخوال
نسل لحمان بن احمد لمن كان ينشد
............................................ عنه الارض با تفتيه عنه بلفعال
حميري الاصل والثاني كلاع الممجد
..................................... واحمد الثالث ابن كلاع ذي ورث انجال
نسله اقموش : ومن يجهل قميش ابن احمد
.................................. اسألوا عبدربه بن عوض في {هدى } حال
صيتهم بين خلق الله واصل وممتد
......................................والمراق يش ذي هم في البلاء انمار وابطال
كل فزعه لهم فيها مكانه ومسند
.......................................... كانوا البأس فيهم ’ في الشدايد ومازال
والذييب : الذي مازال ذكره مخلد
......................................... نسله اجواد من اجواد افعال واقوال
والشجير ابن احمد : نسله اجواد توقد ’
.................................... نارهم عل العدو تصليه من حرها اهوال
كم قبائل وكم انساب لو جيت عدد
............................................. .. كل بقعه لهم فيها سلاله ومنزال
***
والخضر قال بن صالح محمد محُمُد
............................................ ذي عمد جده الظاهر مناييف لجبال
حيث سوى آل عوذالله {عواذل } لهم حد
........................................ نسل سعد العشيرة اكثر الناس انسال
فوق كور العواذل حيث لنمار تعمد
.......................................... شامخ الكور حله ’ قبلما الناس حلال
راس شامخ {علي } ذي كان للعدو مرصد
........................................... وانتقل حيد { باديمه } وورث له اشبال
في بلاس الوفاء ذي الاخ للاخ مسند
...................................... في الشدايد ووقت الضيق بالحال والمال
***
يا رسول الخضر بكر وفي ساعتك شد
......................................... شل مكتوب بن لحمان يا خير مرسال
واختمه بالوفاء, والود ’ والعود , والند
......................................... والتحية عدد ما إرخاء وما السيل سيَال
بلغه عبدربه بن عوض حيث يعمد
.....................................في { هدى - محقن } أهل الجود والعز يكتال
سلمه بدعي الواضح من اليد لا اليد
............................................. .. بعدما { تفتهن } تسمع لهرجه وما قال
قل له البدع ذا مرسل ومطلوب له رد
............................................. .... لا تعذر وهات الرد شافي وكمَال
أسألك يا طويل العمر وأنت المقلد
....................................... وأنت شاهد وعارف فاهم الناس والحال
ايش ذي تعتقد بيصير في اليوم والغد
............................................. .... ايش قادم مع الايام يا خير رجال
شي امل بعد هذا الوضع حمير توحد
......................................... عل المحبه وفعل الخير ذي انته بها عال
مثلما كان سابق يجمع الزند بالزند
........................................... أخ من خوه وقت الخير والشر لوطال
رأي واحد وكلمه واحده ما لها ضد
.......................................... وانتو أهل الوفاء فيكم مشايخ وعقَال
تفهمون الخطأ والصح من قبل يعمد
........................................... خيركم بينكم والشر سووا له اقفال
عاد با ترجعوا للحق والشر يخمد
.......................................... تخمدون البلاء والثأر في الناس قتَال
اجمعوا رأيكم والشور في راس واحد
....................................... تدركون الخطر ذي جاء يقطعكم أوصال
فرقوا بينكم للمصلحة { فرق اتسد}
........................................... وانتبش ثار , دم الأخ من خوه سيَال
قصد أعداءكم { لا عاش من قومكم فرد }
............................................. ..... غايته منكم تفنون والنار شعَال
كلما با تسدوا يضربوا الضد بالضد
.......................................... قصدهم يفهمه من له من العقل مثقال
والخطر جايكم , والله ما هوه مبعد
. .......................................... اوله , حل , والباقي على بعد اميال
غيركم يجمعون الشمل واتناسوا الحقد
.......................................... ذي زُرع بينهم , قصوا عروقه ولذوال
***
وين تاريخكم لوَل له الكل يشهد
......................................... كان ابيض وكان الناس تظرب به أمثال
وين حمير تخذ بين الزعامات مقعد
............................................ حتى يوقف لها العالم معزة واجلال
أعلنوا صلح بين الناس والسيف يغمد
............................................. بين لخوان باسم العدل والحق ينقال
وحدوا صفكم واجيالكم با توحد
............................................. .. قبلما تنتهوا بالثأر اجيال با جيال
وانسوا الحقد وانسوا الثأر { والله انشد }
............................................. يجمع الشمل يصلح بينكم كل لحوال
واختم القول بالمختار سيدي محمد
........................................... ألف صلي وسلم عد ما القطر همَال
تمت
بعدما تفتهن -.. بعدما ترتاح
1- رقوش - جد المراقشه
2-قميش - جد لقموش
3- شجير - جد المشاجره
4- ذييب - جد ال ذييب
جميعهم ابناء احمد بن حمير الاصغر
اراضيهم محافظتي - ابين - وشبوة
ارجو من الله ان تنال اعجابكم
وان تحرك في جميع الاخوة المعنيين
روح الاخوة وفعل الخير
وان يعم الامن والسلام جميع بقاع الارض
في اليمن وخارجه
مودكم

[بن غُرامه البكري]

مثلما كان سابق يجمع الزند بالزند
........................................... أخ من خوه وقت الخير والشر لوطال
رأي واحد وكلمه واحده ما لها ضد
.......................................... وانتو أهل الوفاء فيكم مشايخ وعقَال
تفهمون الخطأ والصح من قبل يعمد
........................................... خيركم بينكم والشر سووا له اقفال
عاد با ترجعوا للحق والشر يخمد
.......................................... تخمدون البلاء والثأر في الناس قتَال
اجمعوا رأيكم والشور في راس واحد
....................................... تدركون الخطر ذي جاء يقطعكم أوصال
فرقوا بينكم للمصلحة { فرق اتسد}
........................................... وانتبش ثار , دم الأخ من خوه سيَال
قصد أعداءكم { لا عاش من قومكم فرد }
............................................. ..... غايته منكم تفنون والنار شعَال
كلما با تسدوا يضربوا الضد بالضد
.......................................... قصدهم يفهمه من له من العقل مثقال
والخطر جايكم , والله ما هوه مبعد
. .......................................... اوله , حل , والباقي على بعد اميال
غيركم يجمعون الشمل واتناسوا الحقد
.......................................... ذي زُرع بينهم , قصوا عروقه ولذوال
***
وين تاريخكم لوَل له الكل يشهد
......................................... كان ابيض وكان الناس تظرب به أمثال
وين حمير تخذ بين الزعامات مقعد
............................................ حتى يوقف لها العالم معزة واجلال
أعلنوا صلح بين الناس والسيف يغمد
............................................. بين لخوان باسم العدل والحق ينقال
وحدوا صفكم واجيالكم با توحد
............................................. .. قبلما تنتهوا بالثأر اجيال با جيال
وانسوا الحقد وانسوا الثأر { والله انشد }
............................................. يجمع الشمل يصلح بينكم كل لحوال
واختم القول بالمختار سيدي محمد
........................................... ألف صلي وسلم عد ما القطر همَال


العم ابونبيل صح الله لسانك وصح بدنك
ولي الفخر والشرف بأن أكون اول المعقبين على هذه الجوهره الذهبيه
ومهما قلنا لم نستطيع ان نعطيها حقها المستحق وحقك انت
ولقد أذهلتني بقوة معنيها وسلاسة نضمها رئائعه من جميع النواحي
وقد بدئتها بتسلسل النسب ولكل القبيله وهذه المعرفه لشجرة القبيله
لاجيد هذا الوصف الاّ من له الخبرة الطويله وعاصر الأولين والأطلاع على التاريخ
ولك الحق بالفخر والأعتزاز وانت من خير القبائل ومن أهل كرم وجود وشجاعه
وهذه الابيات التي أقتبستها من قلب القصيدة من أجمل الأبيات
وفيها من النصائح وتذكيرهم بماضيهم العريق وعدم أثارة المشاكل
وهم بيدهم الحل والقفل والمفتاح نعم والله قولك عين الصواب
ورغم طول القصيدة لانمل من قرائتها ونحنا نتنقل بين سطورها الدرر
بل والله أستفدت من خبرتك الشعريه وقوة الوصف فيها
وياريت والله تتحفنا بالجواب عند وصوله
بارك الله فيك وزاد الرجال من أمثالك
ولك مني خالص الود والتقدير

[ابن بيبك البكري]

يا سلام عليك يا اللحماني وعلى هاجسك الزاخروعلى كل هذه الكلمات الجميله
والى الامام ولك تحياتي

[اللحماني]

مثلما كان سابق يجمع الزند بالزند
........................................... أخ من خوه وقت الخير والشر لوطال
رأي واحد وكلمه واحده ما لها ضد
.......................................... وانتو أهل الوفاء فيكم مشايخ وعقَال
تفهمون الخطأ والصح من قبل يعمد
........................................... خيركم بينكم والشر سووا له اقفال
عاد با ترجعوا للحق والشر يخمد
.......................................... تخمدون البلاء والثأر في الناس قتَال
اجمعوا رأيكم والشور في راس واحد
....................................... تدركون الخطر ذي جاء يقطعكم أوصال
فرقوا بينكم للمصلحة { فرق اتسد}
........................................... وانتبش ثار , دم الأخ من خوه سيَال
قصد أعداءكم { لا عاش من قومكم فرد }
............................................. ..... غايته منكم تفنون والنار شعَال
كلما با تسدوا يضربوا الضد بالضد
.......................................... قصدهم يفهمه من له من العقل مثقال
والخطر جايكم , والله ما هوه مبعد
. .......................................... اوله , حل , والباقي على بعد اميال
غيركم يجمعون الشمل واتناسوا الحقد
.......................................... ذي زُرع بينهم , قصوا عروقه ولذوال
***
وين تاريخكم لوَل له الكل يشهد
......................................... كان ابيض وكان الناس تظرب به أمثال
وين حمير تخذ بين الزعامات مقعد
............................................ حتى يوقف لها العالم معزة واجلال
أعلنوا صلح بين الناس والسيف يغمد
............................................. بين لخوان باسم العدل والحق ينقال
وحدوا صفكم واجيالكم با توحد
............................................. .. قبلما تنتهوا بالثأر اجيال با جيال
وانسوا الحقد وانسوا الثأر { والله انشد }
............................................. يجمع الشمل يصلح بينكم كل لحوال
واختم القول بالمختار سيدي محمد
........................................... ألف صلي وسلم عد ما القطر همَال
العم ابونبيل صح الله لسانك وصح بدنك
ولي الفخر والشرف بأن أكون اول المعقبين على هذه الجوهره الذهبيه
ومهما قلنا لم نستطيع ان نعطيها حقها المستحق وحقك انت
ولقد أذهلتني بقوة معنيها وسلاسة نضمها رئائعه من جميع النواحي
وقد بدئتها بتسلسل النسب ولكل القبيله وهذه المعرفه لشجرة القبيله
لاجيد هذا الوصف الاّ من له الخبرة الطويله وعاصر الأولين والأطلاع على التاريخ
ولك الحق بالفخر والأعتزاز وانت من خير القبائل ومن أهل كرم وجود وشجاعه
وهذه الابيات التي أقتبستها من قلب القصيدة من أجمل الأبيات
وفيها من النصائح وتذكيرهم بماضيهم العريق وعدم أثارة المشاكل
وهم بيدهم الحل والقفل والمفتاح نعم والله قولك عين الصواب
ورغم طول القصيدة لانمل من قرائتها ونحنا نتنقل بين سطورها الدرر
بل والله أستفدت من خبرتك الشعريه وقوة الوصف فيها
وياريت والله تتحفنا بالجواب عند وصوله
بارك الله فيك وزاد الرجال من أمثالك
ولك مني خالص الود والتقدير

الله يبارك فيك ولدي الغالي
بن غرامه البكري
ويعطيك العافية ويسلمك من كل سؤ
جمع الله شمل الجميع على مافيه الخير
ولك ولكل بكري خالص شكر وتقدير
والدك
ابونبيل
اللحماني

[انا الشعب]

احسنت يا ابو نبيل على اكرامنا بهذه التحفه النادره كلام من ذهب نقشه في قلب كل محب للخير
الله يطول بعمره وعمرك وصح الله لسانه مع ارق واطيب المنى

[اللحماني]

يا سلام عليك يا اللحماني وعلى هاجسك الزاخروعلى كل هذه الكلمات الجميله
والى الامام ولك تحياتي

الله يسلمك ويحميك من كل سؤ
اخي ابن بيبك
ويعطيك الف عافية
بارك الله فيك - واشكرك على المرور
والتعقيب - ولك خالص التحية والشكر والتقدير
من اخوك
ابونبيل
اللحماني

[اللحماني]

احسنت يا ابو نبيل على اكرامنا بهذه التحفه النادره كلام من ذهب نقشه في قلب كل محب للخير
الله يطول بعمره وعمرك وصح الله لسانه مع ارق واطيب المنى

بارك الله فيك اخي الكريم
ابوتبع
حفظك الله ويعطيك العافية
اشكرك على مرورك وتعقيبك
ولك من اخوك ابونبيل
خالص التحية والتقدير

[أبو أسامه]

الشاعر الملهم
أبو نبيل الخضر
ما قرأناه ليست قصيده عاديه بل معلقه
ستغذي نجم أبو نبيل وتجعله يتوهج لمآت السنين
خالص ودي
أبو أسامه

[اللحماني]

الشاعر الملهم
أبو نبيل الخضر
ما قرأناه ليست قصيده عاديه بل معلقه
ستغذي نجم أبو نبيل وتجعله يتوهج لمآت السنين
خالص ودي
أبو أسامه

مرحبأ بالاخ/ العزيز صاحب الاخلاق الفاضلة
مرحبأ برمز التواضع والوفاء
ابو اسامة
بارك الله فيك ويعطيك الف صحة وعافية
اشكرك على هذا الاطراء وان شاء الله انها تصل الى هدفي
لك خالص التحية والتقدير من مودك ابونبيل
اللحماني