للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء

[al zahri]

للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء ؟؟


عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة
والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع
بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين ) و (النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجواب


1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن
نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:

2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا
يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن
الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على
الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس
والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في
الحلية [الزخرف:18].

4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن
الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة
وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج
من بني آدم.

[الذيباني]

للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء ؟؟
عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة
والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع
بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين ) و (النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟
والجواب
1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن
نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:
2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا
يشوقهن للجنة بما يستحين منه.
3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن
الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على
الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس
والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في
الحلية [الزخرف:18].
4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن
الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة
وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج
من بني آدم.





شكرا على طرح هذا الموضوع الهام



هذا السؤال سبق وان طرح في عدة منتديات

واجمل ما في طرحه هنا ان معه اجابة مقنعة جدا

مع تحفظ على كلمة من بني آدم في آخر الموضوع



لان الرجل يكون له من الحور العين إضافة لزوجته الآدمية فما الذي يمنع ان يكون للمرأة مثله




والسلام عليكم

[شاعر]

الاخ الزاهري حياك الله
تسلم على الموضوع الرائع
وجزاك الله كل خير
ومعك فيما قلت .. ولو اضفت بقيه كلام الشيخ بن عثيمين رحمه الله لكانت الفائده اكبر
واختلف مع الاخ ابوابراهيم
اخي العزيز انت تقول
مع تحفظ على كلمة من بني آدم في آخر الموضوع
هل سمعت بغير بني ادم .......
لان الرجل يكون له من الحور العين إضافة لزوجته الآدمية فما الذي يمنع ان يكون للمرأة مثله
اخي نحن نتقيد بما جاء في كتاب الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم
بدون قول لماذا لم يكن ما لم يكن
يعني علينا الاقتناع بما جاء والتسليم به
لان السؤال او ابداء الاستغراب بلماذا لا يكون للمراه زوج من اهله الجنه يختلف عن بني ادم
اولا لم يذكر لا في قران ولا سنه انه يوجد رجال كالنساء المذكورات للرجال
ثم ان ما علمناه من اهل العلم ان للنساء ازواجهن اذا دخلوا معهن الجنه
واذا ماتت في الدنيا بدون ان تتزوج فان الله يزوجها يوم القيامه برجل مات دون ان يتزوج
وكلام كثير من هذا
ولم نسمع عن رجال يختلفون عن البشر


اما المانع يا اخي
هو اننا لم نسمع بغير هذا




تمنياتي لكم بالتوفيق
ولكم التحيه

[مجد المكية]

أحسنت أخي على هذا الطرح
وليعلم المسلم ... الموحد

أنه إن دخل الجنة فقد تمت نعمة الله عليه ... وتحقق له الرضا

بما ذكر ... وبماورد في الكتاب والسنة

وبما يجعله الله للمؤمنين
ألم يرد على لسان الرسول الكريم أن للمؤمنين في الجنة
ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

فاللهم إنا نسألك رضاك والجنة

[خفيف_الظل]

اخي ::بارك الله فيك وجزاك الله خير

ماذا اقول وازيد فقد قام الاخوة شاعر

وابو ابراهيم والاخت الفاضله مجد المكيه

بالرد على هذا الموضوع ولا ازيد الا ان

اقول وفقك الله لكل خير موضوعك راائع

ومميز.....واسال الله ان يرزقنا الجنة

وان يجعلنا من عباده المخلصين الصالحين.

تحياتي لاخي الكريم الزاهري

[شاعر]

وجدت جواب للشيخ بن عثيمين رحمه الله
عن هذا الموضوع فأحببت نقله اليكم
للفائده

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ما نصه : إذا كانت المرأة من أهل الجنة ولم تتزوج في الدنيا ، أو تزوجت ولم يدخل زوجها الجنة فمن يكون لها ؟
فأجاب : " الجواب يؤخذ من عموم قوله تعالى : ( وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ) فصلت/31 ، ومن قوله تعالى : ( وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) الزخرف/71 ، فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج ، أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال ، وهم –أعني من لم يتزوجوا من الرجال- لهم زوجات من الحور ، ولهم زوجات من أهل الدنيا إذا شاءوا واشتهت ذلك أنفسهم .
وكذلك نقول بالنسبة للمرأة إذا لم تكن ذات زوج ، أو كانت ذات زوج في الدنيا ولكنه لم يدخل معها الجنة أنها إذا اشتهت أن تتزوج فلابد أن يكون لها ما تشتهيه لعموم هذه الآيات " اهـ من مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين 2/52
والله أعلم .

[الذيباني]

الاخ الزاهري حياك الله
تسلم على الموضوع الرائع
وجزاك الله كل خير
ومعك فيما قلت .. ولو اضفت بقيه كلام الشيخ بن عثيمين رحمه الله لكانت الفائده اكبر
واختلف مع الاخ ابوابراهيم
اخي العزيز انت تقول
مع تحفظ على كلمة من بني آدم في آخر الموضوع
هل سمعت بغير بني ادم .......
لان الرجل يكون له من الحور العين إضافة لزوجته الآدمية فما الذي يمنع ان يكون للمرأة مثله
اخي نحن نتقيد بما جاء في كتاب الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم
بدون قول لماذا لم يكن ما لم يكن
يعني علينا الاقتناع بما جاء والتسليم به
لان السؤال او ابداء الاستغراب بلماذا لا يكون للمراه زوج من اهله الجنه يختلف عن بني ادم
اولا لم يذكر لا في قران ولا سنه انه يوجد رجال كالنساء المذكورات للرجال
ثم ان ما علمناه من اهل العلم ان للنساء ازواجهن اذا دخلوا معهن الجنه
واذا ماتت في الدنيا بدون ان تتزوج فان الله يزوجها يوم القيامه برجل مات دون ان يتزوج
وكلام كثير من هذا
ولم نسمع عن رجال يختلفون عن البشر
اما المانع يا اخي
هو اننا لم نسمع بغير هذا
تمنياتي لكم بالتوفيق
ولكم التحيه




اخي العزيز شاعر :

اختلف معك ولكنني احبك لله عز وجل

سؤال : واحدة وزوجها كلاهما من اهل الجنة ولكنها تحملته محتسبة ً الأجر من الله تعالى

ايش رايك : تتحمله كمان في الجنة ؟ ؟؟؟؟:biggrin:

ايضا ً : قال الله عز وجل
(( لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد ))

لكل من دخل الجنة رجل كان او امرأة



الجنة : نسأل الله تعالى ان نكون جميعا ً من اهلها
حياتها تختلف عن الحياة الدنيا فلا تكاليف فيها ولا قيود
خلقها الله تعالى لينعم بها عباده
فلا يتصور ان يعكر نعيم اعده الله عز وجل اي اعتبار مما نعتبره هنا في حياتنا الدنيا .

ولك خالص التقدير والمحبة