ابوشداد
17-12-2011, 03:37 PM
ابراج يافع جمال وتخطيط معماري يفوق الوصف
ابراج يافع جمال وتخطيط معماري يفوق الوصف ()
هذي نبذة بسيطة جداً عن يافـــــــــــــــــــــع :
()
بلده في الشمال الشرقي من عدن في المنطقة المعروفة باسم ((سرو حمير)) نسبت إلى يافع ()بن قاول بن زيد بن ناعته بن شرحبيل بن الحارث بن زيد بن يريم ذو رعين الأكبر وهي منطقة غنية بالآثار ، وإليها ينسب ذا الطوق اليافعي أحد قواد إبن الفضل المحنكين الذي كان يقود الجحافل لقمع المعاندين و فتح البلدان و قد لازمته الانتصارات في كل مواقعه الحربية إلى إن قتله الأمير الكبير عبدالله بن يحي بن ابي الغارات المجيد في نجد المعافر سنة 299هـ كما نسب إليها قاضي اليمن أبو بكر بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم اليافعي الجندي المتوفي سنة 552هـ وهو من القضاة المشهود لهم بالمعرفة و الدراية وقد ولي قضاء صنعاء و عدن و صارت الفتوى إليه من كل ناحية كما وزر للدولة الزريعي ، وكان خطيباً مصعقاً وله ديوان شعر. و نسب إليها أيضاً عبدالله بن أسعد علي بن سليمان بن فلاح اليافعي المتوفي سنة 768هـ وهو من كبار الصوفية في عصره وله من الآثار كتاب (( باهية المحي في مدح ملوك اليمن الاصفياء )) و (( مرآة الجنان و عبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان )) طبع في الهند في أربعة أجزاء سنة 1337هـ وأعيد تصويره بالأوفست في بيروت.
أما قبائل يافع ()فهم من أعظم القبائل شبه جزيرة العرب و أصعبها مراساً و تاريخهم مملؤ بالحوادث الجسام وهو كافٍ لأن يستعين بهم آل الرصاص و العوالق و العبادلة إذا هجم عليهم فاتح أو مغير . وينقسمون إلى عدة بطون هي: الموسطة و الظبي وبني قاصد و تشمل هذة البطون عدة فخائذ هي: القعيطي ، آل علي جابر ، آل علي الحاج ، الجهوري ، الرشيدي ، السعدي ، الحريبي ، آل النقيب ، آل الدهري...الخ**
أما تقسيم يافع ()الصحيح فهو :
يافع السفلى (بنو قاصد) وتشمل خمسة بطون أو(مكاتب) هي : اليزيدي ، يهر ، السعدي ، كلد ، الناخبي (ذو ناخب).
ويافع العليا (بنو مالك) وتشمل خمسة بطون أو)مكاتب) هي : المفلحي ، الموسطة ، الظبي ، لبعوس ، الحظارم .
المرجــــــــــــع :
الإمام
ويعتقد البعض أن قبائل يافع ()هي إحدى قبائل أو أيدي سبأ التي تفرقت و استوطنت مناطقها الحالية بعد خراب سد مأرب ، وأن أهل يافع ()هم أولاديافع بن زيد بن مالك بن زيد بن رعين الحميري .
المرجــــــــــــع :
تاريخ القبائل اليمنية ص 169المؤلف: حمزة علي لقمان
نسبهـــــم :
يرجع نسب يافع ()من ذي رعين من حميرهم بنو يافع ()بن قاول بن زيد بن ناعته بن شرحبيل بن الحارث ذو رعين الأصغر بن زيد بن يريم ذو رعين الأكبر بن سهل بن زيد الجمهور بن عمرو بن حيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ -أدريس- بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام.
النشاط الإنساني والحضاري :
دلت الأثار التي تم العثور عليها في يافع ()على أنها عرفت النشاط الإنساني والحضاري في وقت مبكر من تاريخ اليمن القديم ، ويرى جواد علي المختص في تاريخ العرب قبل الإسلام أن يافع ()تشكل المسكن القديم للحميريين ، وذلك قبل نزوحهم منها إلى مواطنهم الجديدة قبل القرن الأول قبل الميلاد، كما أشار النقش الذي عثر عليه في صرواح إلى حروب الملك السبئي (كرب إل بين ) مع بعض الكيانات اليمنية ومنها مملكة دهس فييافع في القرن السادس قبل الميلاد تقريباً.
كما أن نقوش منطقة الحد في يافع ()قد أشارت إلى الحروب التي خاضتها قبائل ذو ريدان الحميرية ضد ملوك سبأ عند بداية العهد الحميري القوي في اليمن، الذي اسفر عن قيام كيان سياسي مركزي في اليمن لأول مرة في تاريخة بل وتجاوز نفوذ ذلك الكيان الحميري إلى ان بلغ نجد والحجاز في وسط الجزيرة العربية .
صور ليـــــــــــــــــــافع لمن لا يعرفها ::"
()
()
()
()
()
()
()
()
()
()
()
ابراج يافع جمال وتخطيط معماري يفوق الوصف ()
هذي نبذة بسيطة جداً عن يافـــــــــــــــــــــع :
()
بلده في الشمال الشرقي من عدن في المنطقة المعروفة باسم ((سرو حمير)) نسبت إلى يافع ()بن قاول بن زيد بن ناعته بن شرحبيل بن الحارث بن زيد بن يريم ذو رعين الأكبر وهي منطقة غنية بالآثار ، وإليها ينسب ذا الطوق اليافعي أحد قواد إبن الفضل المحنكين الذي كان يقود الجحافل لقمع المعاندين و فتح البلدان و قد لازمته الانتصارات في كل مواقعه الحربية إلى إن قتله الأمير الكبير عبدالله بن يحي بن ابي الغارات المجيد في نجد المعافر سنة 299هـ كما نسب إليها قاضي اليمن أبو بكر بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم اليافعي الجندي المتوفي سنة 552هـ وهو من القضاة المشهود لهم بالمعرفة و الدراية وقد ولي قضاء صنعاء و عدن و صارت الفتوى إليه من كل ناحية كما وزر للدولة الزريعي ، وكان خطيباً مصعقاً وله ديوان شعر. و نسب إليها أيضاً عبدالله بن أسعد علي بن سليمان بن فلاح اليافعي المتوفي سنة 768هـ وهو من كبار الصوفية في عصره وله من الآثار كتاب (( باهية المحي في مدح ملوك اليمن الاصفياء )) و (( مرآة الجنان و عبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان )) طبع في الهند في أربعة أجزاء سنة 1337هـ وأعيد تصويره بالأوفست في بيروت.
أما قبائل يافع ()فهم من أعظم القبائل شبه جزيرة العرب و أصعبها مراساً و تاريخهم مملؤ بالحوادث الجسام وهو كافٍ لأن يستعين بهم آل الرصاص و العوالق و العبادلة إذا هجم عليهم فاتح أو مغير . وينقسمون إلى عدة بطون هي: الموسطة و الظبي وبني قاصد و تشمل هذة البطون عدة فخائذ هي: القعيطي ، آل علي جابر ، آل علي الحاج ، الجهوري ، الرشيدي ، السعدي ، الحريبي ، آل النقيب ، آل الدهري...الخ**
أما تقسيم يافع ()الصحيح فهو :
يافع السفلى (بنو قاصد) وتشمل خمسة بطون أو(مكاتب) هي : اليزيدي ، يهر ، السعدي ، كلد ، الناخبي (ذو ناخب).
ويافع العليا (بنو مالك) وتشمل خمسة بطون أو)مكاتب) هي : المفلحي ، الموسطة ، الظبي ، لبعوس ، الحظارم .
المرجــــــــــــع :
الإمام
ويعتقد البعض أن قبائل يافع ()هي إحدى قبائل أو أيدي سبأ التي تفرقت و استوطنت مناطقها الحالية بعد خراب سد مأرب ، وأن أهل يافع ()هم أولاديافع بن زيد بن مالك بن زيد بن رعين الحميري .
المرجــــــــــــع :
تاريخ القبائل اليمنية ص 169المؤلف: حمزة علي لقمان
نسبهـــــم :
يرجع نسب يافع ()من ذي رعين من حميرهم بنو يافع ()بن قاول بن زيد بن ناعته بن شرحبيل بن الحارث ذو رعين الأصغر بن زيد بن يريم ذو رعين الأكبر بن سهل بن زيد الجمهور بن عمرو بن حيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ -أدريس- بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام.
النشاط الإنساني والحضاري :
دلت الأثار التي تم العثور عليها في يافع ()على أنها عرفت النشاط الإنساني والحضاري في وقت مبكر من تاريخ اليمن القديم ، ويرى جواد علي المختص في تاريخ العرب قبل الإسلام أن يافع ()تشكل المسكن القديم للحميريين ، وذلك قبل نزوحهم منها إلى مواطنهم الجديدة قبل القرن الأول قبل الميلاد، كما أشار النقش الذي عثر عليه في صرواح إلى حروب الملك السبئي (كرب إل بين ) مع بعض الكيانات اليمنية ومنها مملكة دهس فييافع في القرن السادس قبل الميلاد تقريباً.
كما أن نقوش منطقة الحد في يافع ()قد أشارت إلى الحروب التي خاضتها قبائل ذو ريدان الحميرية ضد ملوك سبأ عند بداية العهد الحميري القوي في اليمن، الذي اسفر عن قيام كيان سياسي مركزي في اليمن لأول مرة في تاريخة بل وتجاوز نفوذ ذلك الكيان الحميري إلى ان بلغ نجد والحجاز في وسط الجزيرة العربية .
صور ليـــــــــــــــــــافع لمن لا يعرفها ::"
()
()
()
()
()
()
()
()
()
()
()